٤٣٥٣ - أخبرنا زياد بنُ أيوب قال: حدَّثنا هُشيمٌ قال: حَدَّثَنَا أبو الزُّبير
(١) بعدها في (هـ) زيادة: فقال.
(٢) في (م) ونسخة بهامش (ك) وحاشية السِّندي: عينيه.
(٣) إسناده صحيح، سفيان: هو ابن عُيينة، وعمرو: هو ابن دينار. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٤٨٤٥).
وأخرجه أحمد (١٤٣١٥)، والبخاري (٤٣٦١) و(٥٤٩٤)، ومسلم (١٩٣٥): (١٨) و(١٩)، وابن حبان (٥٢٥٩) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد، ولم ترد زيادة سفيان في آخر الحديث إلا عند ابن حبان.
وزاد البخاري في آخر الرواية (٤٣٦١): وكان عمرو يقول: أخبرنا أبو صالح أنَّ قيس بن سعد قال لأبيه: كنتُ في الجيش، فجاعوا. قال: انحر. قال: نحرتُ. قال: ثم جاعوا. قال: انحر. قال نحرتُ. قال: ثم جاعوا. قال: انحر. قال: نحرتُ قال: ثم جاعوا. قال: انحر. قال: نُهيتُ.
وأخرجه أحمد (١٤٣٣٦)، والبخاري (٤٣٦٢) و(٥٤٩٣) من طريق ابن جريج، عن عمرو بن دينار، به.
وينظر ما قبله وما بعده.
قال السِّندي: قوله: "نرصد عِيرَ قريش" من رصد: إذا قعد له على طريقه رقيبًا. "أكلنا الخَبَط" أي: ورق الأشجار. "فثابَتْ أجسامُنا" أي: رجعت إلى الحالة الأُولى. "جزائر" جمع جزور. "قُلَّة من وَدَك" القُلَّة: جرَّةٌ معلومة. "في حِجاج عينيه": عظم مستدير حول العين.
(٢) في (م) ونسخة بهامش (ك) وحاشية السِّندي: عينيه.
(٣) إسناده صحيح، سفيان: هو ابن عُيينة، وعمرو: هو ابن دينار. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٤٨٤٥).
وأخرجه أحمد (١٤٣١٥)، والبخاري (٤٣٦١) و(٥٤٩٤)، ومسلم (١٩٣٥): (١٨) و(١٩)، وابن حبان (٥٢٥٩) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد، ولم ترد زيادة سفيان في آخر الحديث إلا عند ابن حبان.
وزاد البخاري في آخر الرواية (٤٣٦١): وكان عمرو يقول: أخبرنا أبو صالح أنَّ قيس بن سعد قال لأبيه: كنتُ في الجيش، فجاعوا. قال: انحر. قال: نحرتُ. قال: ثم جاعوا. قال: انحر. قال نحرتُ. قال: ثم جاعوا. قال: انحر. قال: نحرتُ قال: ثم جاعوا. قال: انحر. قال: نُهيتُ.
وأخرجه أحمد (١٤٣٣٦)، والبخاري (٤٣٦٢) و(٥٤٩٣) من طريق ابن جريج، عن عمرو بن دينار، به.
وينظر ما قبله وما بعده.
قال السِّندي: قوله: "نرصد عِيرَ قريش" من رصد: إذا قعد له على طريقه رقيبًا. "أكلنا الخَبَط" أي: ورق الأشجار. "فثابَتْ أجسامُنا" أي: رجعت إلى الحالة الأُولى. "جزائر" جمع جزور. "قُلَّة من وَدَك" القُلَّة: جرَّةٌ معلومة. "في حِجاج عينيه": عظم مستدير حول العين.
٧ / ٤٠٢