وقال أيضًا: ليس بالقوي في الحديثِ. "سنن النسائي" ٦/ ٧ وفي ٧/ ١٢٣ قال: ليس بالقوي.
٣٣٢٥ - عمران بن زيد التغلبيُّ، أبو يحيى البصريُّ. ويُقال: الكوفي الملائيُّ الطويل.
* قال أبو حاتم الرازي: عمران هو أبو يحيى الطويل، كوفيٌّ، ليس بالقويِّ، يُكتب حديثه. "علل الحديث" ١٠٦١.
٣٣٢٦ - عِمْران بن زَيْد العَمِّي.
* قال البخاري: سكتوا عنه. "الضعفاء الصغير" ٢٧٢.
٣٣٢٧ - عِمْران بن سَريع. عن حُذيفة. روى عنه علقمة بن مرثد.
* قال البخاري: في حديثه نَظَرٌ. "التاريخ الكبير" ٦/ ٢٨٢١.
٣٣٢٨ - عمران بن سليم.
* قال العجلي: مصريٌّ، تابعي، ثقةٌ. "الثقات" ١١٠١.
٣٣٢٩ - عمران بن طلحة بن عبيد الله التيميُّ.
* قال العجلي: تابعيٌّ، ثقةٌ. "الثقات" ١١٠٢.
٣٣٣٠ - عِمْران بن ظَبْيان الحنفيُّ الكوفيُّ.
* قال البخاريُّ: فيه نَظَر. "التاريخ الكبير" ٦/ ٢٨٦٢.
* وقال يعقوب بن سُفيان: ثقةٌ، من كبراء أهل الكوفة، يميل إلى التشيع "المعرفة والتاريخ" ٣/ ٩٨.
وقال أيضًا: كوفيٌّ، لا بأس به. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ١٩٠.
٣٣٣١ - عمران بن عبد الله بن طلحة الخزاعيُّ البصريُّ. وقد يُنْسَب إلى جدِّه.
* قال الآجُريُّ: سُئل أبو داود عن عمران بن طلحة؟ فقال: بصريٌّ، روى عنه سلام، مُستقيم الحديثِ. "سؤالاته" ٣/ ٣١٣.
٢ / ٣١٤