* قال يعقوب بن سُفيان: لا بأس به. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ١٠٦.
وقال يعقوب أيضًا: ثقةٌ. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ١٩٩.
٢٩٣٧ - عَطِيَّة بن سعد بن جُنَادة العَوْفيُّ الجَدَليُّ أبو الحسن الكوفيُّ.
* قال البخاريُّ: كان يحيى يتكلم في عطية. "التاريخ الكبير" ٤/ ٢٠٤١.
وقال البخاريُّ أيضًا: كان يحيى لا يَروي عن عطية. "التاريخ الكبير" ٥/ ٣٦٠.
وقال أيضًا: قال أحمد في حديث عبد الملك عن عطية، عن أبي سعيد، قال النبيُّ -ﷺ-: تركت فيكم الثَّقْلَين.: أحاديث الكوفيين هذه مناكير. "التاريخ الصغير" ١/ ٢٦٧.
وقال البخاريُّ أيضًا: قال عليٌّ، عن يحيى: عطية وأبو هارون العبدي وبِشرْ بن حَرْب عندي سواء. وكان هُشَيْم يتكلم فيه. "التاريخ الصغير" ١/ ٢٦٧ و٢٩٢.
* وقال أبو داود: ليس بالذي يُعتمد عليه. "سؤالات الآجري". ٣/ ١٠٥.
* وقال أبو حاتم الرازيُّ: محمد بن الحسن بن عطية وأبوه وجَدُّهُ ضعفاء الحديث. "علل الحديث" ١٠٩٥.
* وقال النسائيُّ: ضعيفٌ. "الضعفاء والمتروكون" ٥٠٥.
* وقال الدارقطني: ضعيفٌ. "السنن" ٤/ ٣٩.
وقال أيضًا: مُضطرب الحديث. "العلل" ٤/ الورقة ٦.
٢٩٣٨ - عطية بن عبد الرحمن الثقفي.
* قال يعقوب بن سُفيان: ثقةُ. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ١٨٨.
٢٩٣٩ - عطية بن قيس الكلابيُّ. ويقال: الكلاعيُّ، أبو يحيى الحمصيُّ ويقال: الدمشقيُّ:
* قال يعقوب بن سفيان: سألتُ عبد الرحمن بن إبراهيم عن عطية بن
٢ / ٢٠٩