* قال الدارقطني: صحابي. "العلل" ٣/ الورقة ٩٨.
٢٥٠٢ - عبد الرحمن بن شداد بن أوس.
* قال أبو حاتم الرازي: محمد بن عبد الرحمن وأبوه لا يعرفان. "علل الحديث"٢٦٩٠.
٢٥٠٣ - عبد الرحمن بن شُريح المعافري، أبو شريح الإسكندراني.
* قال يعقوب بن سُفيان: من سكان الإسكندرية، وكان كخير الرجال. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٤٤٥.
٢٥٠٤ - عبد الرحمن بن شِمَامَة بن ذئب بن أحور المَهْريُّ، أبو عَمْرو المصريُّ.
* قال العجلي: مِصْريٌّ، تابعيٌّ، ثِقةٌ. "الثقات" ٨١١.
* وذكره يعقوب بن سُفيان في ثقات التابعين من أهل مِصْرَ. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٥٠٠.
٢٥٠٥ - عبد الرحمن بن شيبة.
* قال العجلي: عبد الرحمن بن شَيبة، سكن جُدَّة، ثِقَة ثَبْت في الحديث. كنت أسأله في شيءٍ من الحديث، فيقول: ما نظرتُ في ذا منذ عشرين سنة، فيجيءُ به على الإستواء، وكان حافظًا، وكان له مالٌ يسوي مالًا كثيرًا، منحه للناس. "الثقات" ٨١٢.
٢٥٠٦ - عبد الرحمن بن طرفة بن عرفجة بن أسعد التميمي.
* قال الآجري: سُئل أبو داود عن عبد الرحمن بن طرفة، حديث أبي الأشهب؟ فقال: هذا حديث قد رواه الناسُ، هذا الحديث عند سُفيان أربع أحاديث مما يُحَدِّث بها أهل البصرة. فَعَدَّ فيها هذا. "سؤالات الآجري" ٣/ ٢٤٥ و٢٤٦.
٢ / ٧٤