ذكر ما فيها من آيات التخصيص، وهي خمس آيات:
الآية الأولى: قوله تعالى: ﴿وأنذرهم يوم الحسرة﴾ قال بعضهم نسخ الإنذار آية السيف.
قال القاضي: الإنذار بالآخرة لا ينسخه الأمر بالقتال، فإنه ينذر ويقاتل وليس التخويف بالآخرة مرفوعا، بشيء، حتى إن الإيمان لا يرفعه والخوف والتخويف من الله لا يرده شيء ولا يرفعه إلى حين لقائه.
الآية الثانية: قوله تعالى: ﴿فسوف يلقون غيا﴾ قال بعضهم: نسخها قوله تعالى: ﴿إلا من تاب﴾ قال ابن العربي: هذا معنى قد بينا فساده من قبل في مواضع فتكراره عي.
الآية الثالثة: قوله تعالى: ﴿وإن منكم إلا واردها﴾ قال بعضهم نسخها قوله تعالى: ﴿ثم ننجي الذين اتقوا﴾ الآية.
قال القاضي محمد بن العربي:
ليست هذه الآية من النسخ في شيء، وإنا هي من مشكل آيات الوعيد وذلك لأنا لو قلنا: إن الخلق كلهم يدخلون النار ثم يخرجون منها المتقون لم يكن ذلك
٢٨٩