٣ - صحة الوضوء من إناء الفضة مع الإثم:
قال الذهبي رحمه الله: "الوضوء من إناء فضة إثم، فليتبْ إلى الله، ووضوؤه صحيح" (٢).
قلت: اختيار الذهبي هذا هو مذهب جماهير العلماء من الحنفية والشافعية والمالكية، والحنابلة في الأصح (٣).
٤ - جواز الوضوء بالماء المشمّس (٤):
قال الذهبي رحمه الله: "كره الشافعي الوضوء بالماء المشمّس، والحديث فيه لا يصحّ، ولا أعلم أحدًا من الأطباء كرهه" (٥).
قلت: خالف الحافظ الذهبي في هذه المسألة مذهب إمامه الشافعي رحمه الله تعالى (٦).
(١) "المهذب في اختصار السنن" ١/ ٥١.
(٢) "بيان الإلباس" ص ٢١٥.
(٣) "الموسوعة الفقهية الكويتية" ٢١/ ٢٨٠.
(٤) المراد بالماء المشمس: وهو الذي يتعرض للشمس داخل الأواني.
(٥) "الطب النبوي" ص ٤٧.
(٦) "البيان في مذهب الإمام الشافعي" ١/ ١٣.
(٢) "بيان الإلباس" ص ٢١٥.
(٣) "الموسوعة الفقهية الكويتية" ٢١/ ٢٨٠.
(٤) المراد بالماء المشمس: وهو الذي يتعرض للشمس داخل الأواني.
(٥) "الطب النبوي" ص ٤٧.
(٦) "البيان في مذهب الإمام الشافعي" ١/ ١٣.
١٣