نقل الذهبي رحمه الله عن عامر الشعبي رحمه الله (ت: ١٠٣ هـ)، أنه قال: لما مرضتْ فاطمة رضي الله عنها أتاها أبو بكر فاستأذن، فقال علي: يا فاطمة هذا أبو بكر يستأذن عليك، فقالت: أتحب أن آذن له؟ قال: نعم، فأذنت له. قال الذهبي: "عَمِلَتْ السنّة رضي الله عنها، فلم تأذن في بيت زوجها إلا بأمره" (١).
١٠١ - التفصيل في تصدّق المرأة من مال زوجها:
ذكر الذهبي رحمه الله الحديث الوارد في تصدّق المرأة من بيت زوجها (٢)، ثم قال: "الظاهر أنه أراد الإِذن لها في الصدقة، مما يقتاتونه من المطبوخ والمخبوز، وهو الطعام الرطب، دون ما في البيت من مثل العسل والزيت والجبن، مما يدخر، فإن ذلك مال" (٣).
١٠٢ - استحباب التسمية عند الجماع:
قال الذهبي رحمه الله: "يستحب التسمية عنده (يعني: الجماع)، قال عليه الصلاة والسلام: «لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال:
(١) "السير" ٢/ ١٢١.
(٢) وهو ما رواه البخاري (١٤٢٥)، ومسلم (١٠٣٤)، من حديث عائشة رضي الله عنها مرفوعًا: «إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها، غير مفسدة، كان لها أجرها بما أنفقت، ولزوجها أجره بما كسب، وللخازن مثل ذلك، لا ينقص بعضهم أجر بعض شيئًا».
(٣) "المهذب في اختصار السنن" ٣/ ١٥٥٨.
(٢) وهو ما رواه البخاري (١٤٢٥)، ومسلم (١٠٣٤)، من حديث عائشة رضي الله عنها مرفوعًا: «إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها، غير مفسدة، كان لها أجرها بما أنفقت، ولزوجها أجره بما كسب، وللخازن مثل ذلك، لا ينقص بعضهم أجر بعض شيئًا».
(٣) "المهذب في اختصار السنن" ٣/ ١٥٥٨.
٦٦