١٨٥ - اللواط أفحش من الزنا

١٨٢ - جواز ترك الفرض عند الإكراه:

قال الذهبي رحمه الله: "إن آذاه (الحاكم) فله ترك السنّة، وليس له ترك الفرض إلا أن يخاف السيف" (١).

١٨٣ - جواز أكل الولي الفقير من مال اليتيم بالمعروف:

قال الذهبي رحمه الله: "كل ولي ليتيم كان فقيرًا فأكل بالمعروف فلا بأس عليه، وما زاد على المعروف فسحتٌ حرام، والمعروف يرجع فيه إلى عُرف الناس المؤمنين الخالين من الأغراض الخبيثة" (٢).

١٨٤ - لا يأثم المرء إلا بعد العلم بالنص:

قال الذهبي رحمه الله: "لا يأثم أحدٌ إلا بعد العلم، وبعد قيام الحجة عليه، والله لطيف بعباده رؤوف بهم، قال الله تعالى: ﴿وَما كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا﴾ [الإسراء: ١٥] وقد كان سادة الصحابة بالحبشة، وينزل الواجب والتحريم على النبي ﷺ، فلا يبلغهم تحريمه إلا بعد أشهر، فهم في تلك الأشهر معذورون بالجهل، حتى يبلغهم النَّص، فكذا يعذر بالجهل كل من لم يعلم، حتى يسمع النص، والله تعالى أعلم" (٣).

١٨٥ - اللواط أفحش من الزنا:

قال الذهبي رحمه الله: "أجمع المسلمون من أهل الملل: أن التلوط من الكبائر، قال الله تعالى: ﴿أَتَأْتُونَ الذُّكْرانَ مِنَ الْعالَمِينَ * وَتَذَرُونَ ما خَلَقَ لَكُمْ
(١) "السير" ١٩/ ٣٦٤.
(٢) "الكبائر" ص ١٠٤.
(٣) "الكبائر" ص ٨٨.
١٠٦