٤٤٨ - [كأنّهُ السَّيلُ إذا اسْلحَيَّا] ... مِثْلُ الحَرِيقِ صادَفَ القَصَبّا
وقد قالوا: «أنَهْ»، فوقفوا بالهاء، حُكي عن بعضِ العرب، وقد عَرْقَبَ ناقتَه لضَيْفٍ، فقيل له: «هلّا فصدتَها وأطعمتَه دَمَها مَشْوِيًّا». فقال: «هذا فَصْدي أَنَة». وقال الشاعر [من الرجز]:
٤٤٩ - إنْ كُنْتُ أَدْرِي فعَلَىَّ بَدَنَه ... من كَثرَةِ التخْلِيط فيَّ مَنْ أَنَهْ
٤٤٨ - التخريج: الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص ١٦٩؛ وشرح شافية ابن الحاجب ٢/ ٣١٨، ٣٢٠؛ ولربيعة بن صبح في شرح شواهد الإيضاح ص ٢٦٤؛ ولأحدهما في شرح التصريح ٢/ ٣٤٦؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٥٤٩؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب ٦/ ١٣٨؛ وشرح الأشموني ٣/ ٧٦١؛ وشرح ابن عقيل ص ٦٧٣.
شرح المفردات: اسلحبّ الطريق: كان ممتدًا. وهنا بمعنى امتلأ. القصبة: نوع من النبات.
المعنى: يصف الراجز الجراد الذي يخشى أن يراه، وقد أخصبت الأرض، أن يهجم على الأرض كالسيل الجارف، وكالحريق الذي يلتهم القصب.
الإعراب: «كأنّه»: حرف مشبّه بالفعل، والهاء ضمير في محل نصب اسم «كأنّ». «السيل»: خبر «كأنّ» مرفوع. «إذا»: ظرف زمان، متعلّق بحال محذوفة من «السيل». «اسلحبا»: فعل ماض، وفاعله ضمير مستتر تقديره هو، والألف للإطلاق. «مثل»: خبر لمبتدأ محذوف تقديره: هو، أو خبر لـ «كأنّ» المحذوفة، وهو مضاف. «الحريق»: مضاف إليه مجرور. «صادف»: فعل ماضٍ، وفاعله ضمير مستتر تقديره: هو. «القصبّا»: مفعول به منصوب، والألف للإطلاق.
وجملة «كأنّه السيل»: ابتدائيّة لا محلّ لها من الإعراب. وجملة «اسلحبّ»: في محلّ جرّ بالإضافة.
وجملة «هو مثل الحريق»: استئنافية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة «صادف القصبّا»: في محلّ نصب حال من «الحريق».
والشاهد فيه قوله: «القصبّا» حيث شدّد الباء كأنه وقف عليها بالتضعيف، مع أنه وقف باجتلاب ألف الرسل، وهذا ضرب من معاملة الوصل معاملة الوقف.
٤٤٩ - التخريج: الرجز بلا نسبة في خزانة الأدب ٥/ ٢٤١؛ وشرح شواهد الشافعية ص ٢٢٢.
اللغة: البَدَنة: ناقة أو بقرة. التخليط في الأمر: فساد فيه.
المعنى: «إنّ» الأمور اختلطت عليه كثيرًا، حتى إنَّه لم يسعه أن يعرف نفسه.
الإعراب: «إِنْ»: حرف شرط جازم. «كنْتُ»: فعل ماضٍ ناقص مبني على السكون، والتاء: اسم «كان» محله الرفع. «أدري»: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على الياء للثقل، والفاعل مستتر وجوبًا تقديره. أنا. «فَعَليَّ»: الفاء: رابطة لجواب الشرط، «عليّ»: جار ومجرور متعلقان بالخبر. «بدنَة»: مبتدأ مرفوع بضمة مقدرة على التاء المقلوبة هاءً ساكنة للقافية. «من كثرة»: جار ومجرور متعلّقان بالفعل «أدري» المنفي ضمنًا. «التخليطِ»: مضاف إليه مجرور بالكسرة «فيّ»: جاز ومجرور متعلّقان بالمصدر «التخلبط». «مَنْ»: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع خبر مقدم. «أَنَهْ»: ضمير رفع منفصل مبنيّ على الفتح في محل رفع مبتدأ، وأبدلت الألف هاءً للسكت. =
شرح المفردات: اسلحبّ الطريق: كان ممتدًا. وهنا بمعنى امتلأ. القصبة: نوع من النبات.
المعنى: يصف الراجز الجراد الذي يخشى أن يراه، وقد أخصبت الأرض، أن يهجم على الأرض كالسيل الجارف، وكالحريق الذي يلتهم القصب.
الإعراب: «كأنّه»: حرف مشبّه بالفعل، والهاء ضمير في محل نصب اسم «كأنّ». «السيل»: خبر «كأنّ» مرفوع. «إذا»: ظرف زمان، متعلّق بحال محذوفة من «السيل». «اسلحبا»: فعل ماض، وفاعله ضمير مستتر تقديره هو، والألف للإطلاق. «مثل»: خبر لمبتدأ محذوف تقديره: هو، أو خبر لـ «كأنّ» المحذوفة، وهو مضاف. «الحريق»: مضاف إليه مجرور. «صادف»: فعل ماضٍ، وفاعله ضمير مستتر تقديره: هو. «القصبّا»: مفعول به منصوب، والألف للإطلاق.
وجملة «كأنّه السيل»: ابتدائيّة لا محلّ لها من الإعراب. وجملة «اسلحبّ»: في محلّ جرّ بالإضافة.
وجملة «هو مثل الحريق»: استئنافية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة «صادف القصبّا»: في محلّ نصب حال من «الحريق».
والشاهد فيه قوله: «القصبّا» حيث شدّد الباء كأنه وقف عليها بالتضعيف، مع أنه وقف باجتلاب ألف الرسل، وهذا ضرب من معاملة الوصل معاملة الوقف.
٤٤٩ - التخريج: الرجز بلا نسبة في خزانة الأدب ٥/ ٢٤١؛ وشرح شواهد الشافعية ص ٢٢٢.
اللغة: البَدَنة: ناقة أو بقرة. التخليط في الأمر: فساد فيه.
المعنى: «إنّ» الأمور اختلطت عليه كثيرًا، حتى إنَّه لم يسعه أن يعرف نفسه.
الإعراب: «إِنْ»: حرف شرط جازم. «كنْتُ»: فعل ماضٍ ناقص مبني على السكون، والتاء: اسم «كان» محله الرفع. «أدري»: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على الياء للثقل، والفاعل مستتر وجوبًا تقديره. أنا. «فَعَليَّ»: الفاء: رابطة لجواب الشرط، «عليّ»: جار ومجرور متعلقان بالخبر. «بدنَة»: مبتدأ مرفوع بضمة مقدرة على التاء المقلوبة هاءً ساكنة للقافية. «من كثرة»: جار ومجرور متعلّقان بالفعل «أدري» المنفي ضمنًا. «التخليطِ»: مضاف إليه مجرور بالكسرة «فيّ»: جاز ومجرور متعلّقان بالمصدر «التخلبط». «مَنْ»: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع خبر مقدم. «أَنَهْ»: ضمير رفع منفصل مبنيّ على الفتح في محل رفع مبتدأ، وأبدلت الألف هاءً للسكت. =
٢ / ٣٠٥