* * *
قال الشارح: قد أُوقع الفعل موقع المصدر المستثنى، لدلالة الفعل على المصدر، فقالوا:»نشدتُك اللهَ إلّا فعلتَ«، والمراد: فَعْلَك. وذلك أنّ»نَشَدَ«فعلٌ قد استُعمل على وجهَيْن: أحدهما أنّ يكون متعدّيًا إلى مفعول واحد، والآخرُ أن يكون متعدّيًا إلى مفعولَيْن، فالمتعدّي إلى مفعول واحد قولهم:»نشدتُ الضالةَ«إذا طلبتَها، وأنشدوا لنُصَيْب [من الطويل]:
٣١٤ - ظَلِلْتُ بذِي دَوْرانَ أَنْشُدُ ناقَتي ... ومالي عليها من قَلُوصٍ ولا بَكرِ
والناشد: الطالبُ، وأنشد إلأصمعيّ عن أبي عمرو [من السريع]:
٣١٥ - يُصِيخُ للنَّبْأَةِ أَسْماعه ... إصاخةَ الناشِدِ للمُنْشِدِ (١)
٣١٤ - التخريج: البيت لنصيب بن رباح في ديوانه ص ٩٣؛ وأمالي القالي ٢/ ٢٠٦.
الإعراب:»ظللت«: فعل ماضٍ ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك، والتاء: ضمير متصل مبنى في محل رفع اسم»ظلّ«.»بذي«: الباء: حرف جرّ،»ذي«: من الأسماء الخمسة مجرور بالياء، وهو مضاف، والجارّ والمجرور متعلّقان بـ»أنشد«.»دوران«: مضاف إليه مجرور بالفتحة عوضّا عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف.»أنشد«: فعل مضارع مرفوع بالضمّة، وفاعله ضمير مستتر وجوبًا تقديره: أنا.» ناقتي«: مفعول به منصوب بفتحة مقدّرة على ما قبل ياء المتكلم، والياء: ضمير متصل مبني على محلّ جرّ مضاف إليه.»وما«: الواو: حاليّة، ما: نافية.»لي«: جارّ ومجرور متعلّقان بالخبر. وكذلك»عليها«.»من«: حرف جرّ زائد.»قلوص«: اسم مجرور لفظًا مرفوع محلا على أنه مبتدأ.»ولا«: الواو: حرف عطف،»لا«: حرف زائد لتوكيد النفي.»بكر«: اسم معطوف لفظًا على»قلوص«مجرور بالكسرة.
وجملة»ظللت«: ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة»أنشد«: في محلّ نصب خبر»ظلّ«. وجملة»ما لي عليها من قلوص«: في محل نصب حال.
والشاهد فيه قوله:»أنشد ناقتي«بمعنى أطلبها وأبحث عنها.
(١) في الطبعتين:»أسماعُه«بالرفع، وهذا خطأ.
٣١٥ - التخريج: البيت للمثقب العبدي في ديوانه ص ٤١؛ وجمهرة اللغة ص ٦٥٢، ١٢٦٥؛ والبيان والتبيين ٢/ ٢٨٨؛ والمعاني الكبير ص ٧٥٣؛ وأمالي القالي ١/ ٣٤؛ وسمط اللآلي ص ١٤٤؛ والكامل ص ١٤٢؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ٣٢٥؛ وأساس البلاغة (نشد). الإعراب:»يصيخ«: فعل مضارع مرفوع بالضمّة، وفاعله ضمير مستتر جوازًا تقديره: هو.»للنبأة«: جارّ ومجرور متعلّقان بـ»يصيخ«.»أسماعه«: مفعول به منصوب بالفتحه، وهو مضاف، والهاء: ضمير متصل مبني في محل جرّ مضاف إليه.»إصاخة«: مفعول مطلق منصوب بالفتحة، وهو مضاف.»الناشد«: مضاف إليه مجرور بالكسرة.»للمنشد«: جارّ ومجرور متعلّقان بـ»إصاخة«. وجملة»يصيخ": ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب. =
الإعراب:»ظللت«: فعل ماضٍ ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك، والتاء: ضمير متصل مبنى في محل رفع اسم»ظلّ«.»بذي«: الباء: حرف جرّ،»ذي«: من الأسماء الخمسة مجرور بالياء، وهو مضاف، والجارّ والمجرور متعلّقان بـ»أنشد«.»دوران«: مضاف إليه مجرور بالفتحة عوضّا عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف.»أنشد«: فعل مضارع مرفوع بالضمّة، وفاعله ضمير مستتر وجوبًا تقديره: أنا.» ناقتي«: مفعول به منصوب بفتحة مقدّرة على ما قبل ياء المتكلم، والياء: ضمير متصل مبني على محلّ جرّ مضاف إليه.»وما«: الواو: حاليّة، ما: نافية.»لي«: جارّ ومجرور متعلّقان بالخبر. وكذلك»عليها«.»من«: حرف جرّ زائد.»قلوص«: اسم مجرور لفظًا مرفوع محلا على أنه مبتدأ.»ولا«: الواو: حرف عطف،»لا«: حرف زائد لتوكيد النفي.»بكر«: اسم معطوف لفظًا على»قلوص«مجرور بالكسرة.
وجملة»ظللت«: ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة»أنشد«: في محلّ نصب خبر»ظلّ«. وجملة»ما لي عليها من قلوص«: في محل نصب حال.
والشاهد فيه قوله:»أنشد ناقتي«بمعنى أطلبها وأبحث عنها.
(١) في الطبعتين:»أسماعُه«بالرفع، وهذا خطأ.
٣١٥ - التخريج: البيت للمثقب العبدي في ديوانه ص ٤١؛ وجمهرة اللغة ص ٦٥٢، ١٢٦٥؛ والبيان والتبيين ٢/ ٢٨٨؛ والمعاني الكبير ص ٧٥٣؛ وأمالي القالي ١/ ٣٤؛ وسمط اللآلي ص ١٤٤؛ والكامل ص ١٤٢؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ٣٢٥؛ وأساس البلاغة (نشد). الإعراب:»يصيخ«: فعل مضارع مرفوع بالضمّة، وفاعله ضمير مستتر جوازًا تقديره: هو.»للنبأة«: جارّ ومجرور متعلّقان بـ»يصيخ«.»أسماعه«: مفعول به منصوب بالفتحه، وهو مضاف، والهاء: ضمير متصل مبني في محل جرّ مضاف إليه.»إصاخة«: مفعول مطلق منصوب بالفتحة، وهو مضاف.»الناشد«: مضاف إليه مجرور بالكسرة.»للمنشد«: جارّ ومجرور متعلّقان بـ»إصاخة«. وجملة»يصيخ": ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب. =
٢ / ٨٠