قال صاحب الكتاب:»ومنه قولك لِمَن زكنت أنّه يُريد مَكَّةَ: «مكة وَرَبِّ الكَعْبَةِ»، ولِمَن سدّد سَهْمًا: «القِرْطاسَ وَاللهِ»، وللمستهِلّين إذا كبّروا: «الهِلالَ واللهِ» تُضْمِر «يريد»، «ويُصيب»، «وأَبْصَروا»، ولرائِي الرُّؤْيَا: «خيرًا وما سَرَّ»، و«خيرًا لنا وشَرَّا لعَدُوّنا» أي: رأيتَ خيرًا، ولمَن يذكر رجلًا: «أَهْلَ ذاك وأهْلَهُ»، أي: ذكرتَ أهلَه، ومنه قوله [من الخفيف]:
١٨١ - لَنْ تراها ولو تأمّلتَ إلا ... وَلَهَا في مَفارِقِ الرّأْسِ طِيبَا
أي: وترى لها.
ومنه قولهم: «كاليَوْم رجلًا» بإضمار «لم أَرَ». قال أَوْسٌ [من الكامل]:
١٨٢ - [حتى إذا الكلّابُ قال لها] ... كاليوم مطلوبًا ولا طَلَبَا«
* * *
١٨١ - التخريج: البيت لعبيد الله بن قيس الرقيات في ملحق ديوانه ص ١٧٦؛ والكتاب ١/ ٢٨٥؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٦/ ٣٥؛ والخصائص ٢/ ٤٢٩؛ والمقتضب ٣/ ٢٨٤.
اللفة: المفارق: ج مفرق، وهو مكان افتراق شعر الرأس.
المعنى: فلن تراها مهما انتظرت إلا وقد علا الشيب رأسها.
الإعراب:»لن«: حرف نصب.»تراها«: فعل مضارع منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر، والهاء: ضمر متصل مبنيّ في محل نصب مفعول به، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: أنت.»ولو«: الواو: اعتراضية، و»لو«: حرف امتناع لامتناع.»تأملت«: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرّك، والتاء: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.»إلا«: حرف حصر.»ولها«: الواو: حالية، و»لها«: جار ومجرور متعلقان بالفعل المحذوف»ترى«.»في مفارق«: جار ومجرور متعلقان بحال محذوفة، و»مفارق«: مضاف»الرأس«: مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة.»طيبًا«: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة.
وجملة»لن تراها«: ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة»لو تأملت ... «: اعتراضية لا محل لها من الإعراب. وجملة»إلا ولها في مفارق الرأس«: مع الفعل المحذوف في محل نصب حال، وحذف جواب الشرط لدلالة سياق الكلام عليه.
والشاهد فيه قوله:»طيبًا«حيث نصبه بفعل محذوف على اعتباره فعلًا قلبيًّا.
١٨٢ - التخريج: البيت لأوس بن حجر في ديوانه ص ٣؛ وأمالي المرتضى ٢/ ٧٣؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب ص٤٤٠.
اللغة: الكلّاب: مروّض الكلب على الصيد.
الأعراب:»حتى«: حرف استئناف.»إذا«: اسم شرط غير جازم مبني على السكون، خافض لشرطه متعلق بجوابه.»الكلّاب«: فاعل لفعل محذوف يفسره المذكور بعده.»قال«: فعل ماضٍ مبني على الفتحة الظاهرة، وفاعله ضمير مستتر تقديره هو.»لها«: جار ومجرور متعلقان بالفعل»قال".=
اللفة: المفارق: ج مفرق، وهو مكان افتراق شعر الرأس.
المعنى: فلن تراها مهما انتظرت إلا وقد علا الشيب رأسها.
الإعراب:»لن«: حرف نصب.»تراها«: فعل مضارع منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر، والهاء: ضمر متصل مبنيّ في محل نصب مفعول به، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: أنت.»ولو«: الواو: اعتراضية، و»لو«: حرف امتناع لامتناع.»تأملت«: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرّك، والتاء: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.»إلا«: حرف حصر.»ولها«: الواو: حالية، و»لها«: جار ومجرور متعلقان بالفعل المحذوف»ترى«.»في مفارق«: جار ومجرور متعلقان بحال محذوفة، و»مفارق«: مضاف»الرأس«: مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة.»طيبًا«: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة.
وجملة»لن تراها«: ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة»لو تأملت ... «: اعتراضية لا محل لها من الإعراب. وجملة»إلا ولها في مفارق الرأس«: مع الفعل المحذوف في محل نصب حال، وحذف جواب الشرط لدلالة سياق الكلام عليه.
والشاهد فيه قوله:»طيبًا«حيث نصبه بفعل محذوف على اعتباره فعلًا قلبيًّا.
١٨٢ - التخريج: البيت لأوس بن حجر في ديوانه ص ٣؛ وأمالي المرتضى ٢/ ٧٣؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب ص٤٤٠.
اللغة: الكلّاب: مروّض الكلب على الصيد.
الأعراب:»حتى«: حرف استئناف.»إذا«: اسم شرط غير جازم مبني على السكون، خافض لشرطه متعلق بجوابه.»الكلّاب«: فاعل لفعل محذوف يفسره المذكور بعده.»قال«: فعل ماضٍ مبني على الفتحة الظاهرة، وفاعله ضمير مستتر تقديره هو.»لها«: جار ومجرور متعلقان بالفعل»قال".=
١ / ٣١١