* * *
قال الشارح: قد يجرى الوصل مجرى الوقف، وبابُه الشعرُ، ولا يكون في حال الاختيار. من ذلك قولهم: «السَّبْسَبَّا»، و«الكَلْكَلاَّ». ومنه قول الشاعر [من الرجز]:
١٢٣٠ - مَنْ لِيَ مِن هِجْرانِ لَيْلى مَنْ لِي ... والحَبْلِ من حِبالِها المُنْحَلّ
تَعَرَّضَتْ لي بمكانٍ حِلّ ... تَعَرُّضَ المُهْرَةِ في الطّوَلّ
يريد: «الطّوَلِ». ومن ذلك [من الرجز]:
مثل الحريق وافق القَصَبّا (٢)
وقول الآخر [من الرجز]:
١٢٣١ - تَرى مَزادَ سَعْدٍ المُدْخَلِّ ... بَيْنَ رَجا الحَيْزُومِ والمَرْحَلِّ
(١) الكهف: ٣٨.
١٢٣٠ - التخريج: الرَّجَز لمَنْظر بن مرثد في شرح شواهد الشافية ص ٢٤٨ - ٢٤٩؛ ولسان العرب ١١/ ٤١٣ (طول)، ٥٤٨ (قتل).
اللغة: الحبل من حبالها: مودّتها. المكان الحلّ: الحلال. المهرة: الفتيّة من الخيل. الطول: حبل طويل مرخى للدابة حتى ترعى.
المعنى: هل من ينقذني من ابتعاد ليلى عني، وانقطاع مودتها. لقد ظهرت لي في مكان حلالٍ كما تستعرض المهرة وهي مقيّدة بحبل طويل.
الإعراب: «من»: اسم استفهام مبني في محلّ رفع مبتدأ، وخبره محذوف، بتقدير: من معين. «لي»: جارّ ومجرور متعلّقان بالخبر المحذوف. «من هجران»: جارّ ومجرور متعلّقان بالخبر المحذوف. «ليلى»: مضاف إليه مجرور بكسرة مقدّرة على الألف للتعذّر. «من لي»: توكيد لفظي لسابقتها. «والحبل»: الواو: حرف عطف، «الحبل»: اسم معطوف على «هجران» مجرور بالكسرة. «من حبالها»: جارّ ومجرور متعلّقان بـ «المنحلّ»، وهو مضاف، و«ها»: ضمير متصل مبني في محلّ جرّ مضاف إليه. «المنحلّ»: صفة للحبل مجرورة بالكسرة. «تعرضت»: فعل ماضٍ مبني على الفتح، والتاء: للتأنيث، والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره: هي. «لي»: جارّ ومجرور متعلّقان بـ «تعرضت». «بمكان»: جارّ ومجرور متعلّقان بـ «تعرضت». «حلّ»: نعت للمكان مجرور بالكسرة. «تعرض»: مفعول مطلق منصوب بالفتحة، وهو مضاف. «المهرة»: مضاف إليه مجرور بالكسرة. «في الطول»: جارّ ومجرور متعلّقان بـ «تعرّض».
وجملة «من معين لي»: ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة «تعرضت»: استئنافية لا محلّ لها من الإعراب.
والشاهد فيه قوله: «في الطّوَلّ» حيث شدّد اللام مجريًا الوصل مجرى الوقف.
(٢) تقدم بالرقم ٤٤٨.
١٢٣١ - التخريج: الرجز لمنظور بن مرثد في شرح شواهد الشافية ص ٢٤٩؛ وبلا نسبة في سرّ صناعة الإعراب ١/ ١٦١؛ ومجالس ثعلب ٢/ ٦٠٣.
١٢٣٠ - التخريج: الرَّجَز لمَنْظر بن مرثد في شرح شواهد الشافية ص ٢٤٨ - ٢٤٩؛ ولسان العرب ١١/ ٤١٣ (طول)، ٥٤٨ (قتل).
اللغة: الحبل من حبالها: مودّتها. المكان الحلّ: الحلال. المهرة: الفتيّة من الخيل. الطول: حبل طويل مرخى للدابة حتى ترعى.
المعنى: هل من ينقذني من ابتعاد ليلى عني، وانقطاع مودتها. لقد ظهرت لي في مكان حلالٍ كما تستعرض المهرة وهي مقيّدة بحبل طويل.
الإعراب: «من»: اسم استفهام مبني في محلّ رفع مبتدأ، وخبره محذوف، بتقدير: من معين. «لي»: جارّ ومجرور متعلّقان بالخبر المحذوف. «من هجران»: جارّ ومجرور متعلّقان بالخبر المحذوف. «ليلى»: مضاف إليه مجرور بكسرة مقدّرة على الألف للتعذّر. «من لي»: توكيد لفظي لسابقتها. «والحبل»: الواو: حرف عطف، «الحبل»: اسم معطوف على «هجران» مجرور بالكسرة. «من حبالها»: جارّ ومجرور متعلّقان بـ «المنحلّ»، وهو مضاف، و«ها»: ضمير متصل مبني في محلّ جرّ مضاف إليه. «المنحلّ»: صفة للحبل مجرورة بالكسرة. «تعرضت»: فعل ماضٍ مبني على الفتح، والتاء: للتأنيث، والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره: هي. «لي»: جارّ ومجرور متعلّقان بـ «تعرضت». «بمكان»: جارّ ومجرور متعلّقان بـ «تعرضت». «حلّ»: نعت للمكان مجرور بالكسرة. «تعرض»: مفعول مطلق منصوب بالفتحة، وهو مضاف. «المهرة»: مضاف إليه مجرور بالكسرة. «في الطول»: جارّ ومجرور متعلّقان بـ «تعرّض».
وجملة «من معين لي»: ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة «تعرضت»: استئنافية لا محلّ لها من الإعراب.
والشاهد فيه قوله: «في الطّوَلّ» حيث شدّد اللام مجريًا الوصل مجرى الوقف.
(٢) تقدم بالرقم ٤٤٨.
١٢٣١ - التخريج: الرجز لمنظور بن مرثد في شرح شواهد الشافية ص ٢٤٩؛ وبلا نسبة في سرّ صناعة الإعراب ١/ ١٦١؛ ومجالس ثعلب ٢/ ٦٠٣.
٥ / ٢٣٢