شرح المفصل لابن يعيش

فالهاء في «كفاه» تعود إلى «مَهْمَا» كما تعود إلى «ما». ومما يؤيّد قول الخليل أنه قد استُفهم بـ«مَهْمَا» كما يُستفهم بـ«ما»، نحوَ قول الشاعر، أنشده أبو زيد في نوادره [من السريع]:
٩٨٦ - مَهْمَا لِيَ اللَّيْلَةَ مَهْمَا لِيَه ... أوْدَى بنَعْلَيَّ وسِرْبالِيَه
= العدواني في خزانة الأدب٤/ ١٤٧، ١٤٨، ١٥٠، ٩/ ٢٦، ٢٧.
اللغة: سُدته: من المساودة، وهي المسارَّة. وكل إِليه الشيء: فوّضه به، أو عليه. المِطواع: الكثير الطوع والانقياد.
المعنى: إذا ساررته طاوعكَ، وساعدكَ، وإن وكَّلته بأمر شيءٍ قام على رعايته خير قيام.
الإعراب: «إِذا»: ظرفية شرطية غير جازمة مبنية على السكون في محل نصب متعلقة بالفعل «سدت». «سدته»: فعل ماض مبني على السكون، وتاء الفاعل محلها الرفع، والهاء: مفعول به محله النصب. «سُدْت»: مثل الأول. «مطواعة»: مفعول به منصوب. «ومهما»: الواو: حرف عطف، «مهما»: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. «وكلت»: مثل «سدت.»إِليه«: جار ومجرور متعلقان بالفعل»وكلتَ«.»كفاه«: فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر، والهاء: مفعول به محله النصب، والفاعل مستتر تقديره:»هو«.
وجملة»إِذا سدته سدت مطواعة«: خبر لـ»لكن«في بيت سابق محلها الرفع. وجملة»سدته«: مضاف إليها محلها الجر. وجملة»سُدْت«: جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب. وجملة»مهما وكلت إليه كفاه«: معطوفة على جملة»إذا سدته سدت مطواعة«. وجملة»وكلت إليه«: جملة الشرط لا محل لها، والفعل»وكلت«محله الجزم. وجملة»كفاه«: جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب، ومجموع جملتي الشرط والجواب خبر للمبتدأ»مهما«، محله الرفع.
والشاهد فيه قوله:»ومهما ... كفاه«حيث عاد الضمير في»كفاه«على»مهما«وهذا دليل اسميتها، كما مرّ في الإعراب.
٩٨٦ - التخريج: البيت لعمرو بن ملقط في الأزهية ص ٢٥٦؛ وأمالي ابن الحاجب ص ٦٥٨؛ وخزانة الأدب ٩/ ١٨، ١٩، ٢٣؛ والدرر ٥/ ٣،؛ وشرح شواهد المغني ص ٣٣٠، ٧٢٤؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٤٥٨؛ ونوادر أبي زيد ص ٦٢؛ وبلا نسبة في الجنى الداني ص ٥١، ٦١١؛ وخزانة الأدب ٩/ ٥٢٤؛ ولسان العرب ١٣/ ٥٤٣ (مهه)؛ وهمع الهوامع ٢/ ٥٨.
اللغة: أودى الشيءُ: هلك، وهوى؛ وأودى به: أهلكه، وأضَلَّه. السربال: القميص، وقيل: الدرع.
المعنى: يستغرب الشاعر، ويستعظم ما حَلَّ به هذا اليوم حتى زلَّت قدمه وهَوَى في الهاوية.
الإعراب:»مهما«: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.»لي«: جار ومجرور متعلقان بالخبر.»الليلة«: مفعول فيه ظرف زمان منصوب متعلق بالخبر المحذوف.»مهما ليه«: مثل الأولى، أما الهاء، فهي هاء السكت.»أودى«: فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر.»بنعليَّ«: الباء: حرف جر،»نعليَّ«: اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى، وياء المتكلم: مضاف إليه. والجار والمجرور متعلقان بالفعل»أودى«.»وسرباليه«: الواو: حرف عطف،»سرباليه«: معطوف على»نعلي«مجرور مثله، وعلامة جره الكسرة المقدّرة على ما قبل الياء، وياء المتكلم: مضاف إليه، والهاء: للسكت.
وجملة»مهما لي«: ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة»مهما ليه«: توكيد للأولى. وجملة»أودى بنعلىَّ«: استئنافية لا محل لها من الإعراب.
والشاهد فيه: أنّ»مهما«فيه اسم استفهام بمعنى»ما".
٤ ‏/ ٢٦٨