قال صاحب الكتاب: وقولهم: «كاد زيد يقوم»، و«جعل يضرب»، و«طفق يأكل»، الأصل فيه أن يقال قائمًا وضاربًا وآكلًا ولكن عدل عن الاسم إلى الفعل لغرضٍ، وقد استعمل الأصل فيمن روى بيت الحماسة [من الطويل]:
٩٥٩ - فأُبتُ إلى فهم وما كدت آئبًا ... [وكم مثلها فارقتها وهي تصفرُ]
* * *
قال الشارح: كاْنّ صاحب الكتاب لمّا قرّر أن الفعل يرتفع بوقوعه موقع الاسم، اعترض على نفسه بقولهم: «كاد زيد يقوم»، و«جعل يضرب»، و«طفق يأكل»، فإن هذه الأفعال مرتفعة في هذه المواضع، ولا يستعمل الاسم فيها، فلا يُقال: «كاد زيد قائمًا»، و«طفق آكلًا»، ولا «جعل ضاربًا»، ثم أجاب عن ذلك بأن قال: الأصل في «كاد زيدٌ
٩٥٩ - التخريج: البيت لتأْبط شرًا في ديوانه ص ٩١؛ والأغاني ٢١/ ١٥٩؛ وتخليص الشواهد ص ٣٠٩؛ وخزانة الأدب ٨/ ٣٧٤، ٣٧٥، ٣٧٦؛ والخصائص ١/ ٣٩١؛ والدرر ٢/ ١٥٠؛ وشرح التصريح ١/ ٢٠٣؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٨٣؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٦٢٩؛ ولسان العرب ٣/ ٣٨٣ (كيد)؛ وَالمقاصد النحويّة ٢/ ١٦٥؛ وبلا نسبة في الإنصاف ٢/ ٥٤٤؛ وخزانة الأدب ٩/ ٣٤٧؛ ورصف المباني ص ١٩٠؛ وشرح ابن عقيل ص ١٦٤؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٨٢٢؛ وهمع الهوامع ١/ ١٣٠.
اللغة: أبت: عدت. فهم: اسم قبيلة الشاعر. تصفر: تتأسف.
المعنى: عدت إلى قبيلتي بعد أن عزّ الرجوع إليهم لمشارفتي على التلف، وكم مثلها فارقتها وهي تتأسف.
الإعراب:»فأبت«: الفاء: بحسب ما قبلها، و»أبت«: فعل ماضٍ، والتاء: ضمير متّصل مبنيّ في محلّ رفع فاعل.»إلى فهم«: جار ومجرور متعلّقان بـ»أبت«.»وما«: الواو حالية، و»ما«: حرف نفي.»كدت«: فعل ماض ناقص من أفعال المقاربة، والتاء: ضمير متصل مبنيّ في محل رفع اسم»كاد«.»آئبًا«: خبر»كاد«منصوب.»وكم«: الواو: حرف استئناف، و»كم«: خبريّة تكثيرية مبنية في محلّ رفع مبتدأ.»مثلها«: مضاف إليه مجرور، و»ها«: ضمير متّصل مبني في محل جرّ بالإضافة.»فارقتها«: فعل ماضٍ، والتاء: ضمير متّصل مبني في محل رفع فاعل، و»ها«: ضمير متصل مبني في محلّ نصب مفعول به.»وهي«: الواو حاليّة، و»هي«: ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدأ.»تصفر«: فعل مضارع مرفوع بالضمة، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هي.
وجملة»أبت ... «: بحسب ما قبلها. وجملة»وما كدت آيبًا«: في محل نصب حال. وجملة»كم محلها فارقتها ... «: استئنافية لا محل لها من الإعراب. وجملة»فارقتها«: في محل رفع خبر المبتدأ»كم«. وجملة»هي تصفر«: في محل نصب حال.
والشاهد فيه قوله»كدت آيبًا«حيث جاء خبر»كاد«، وهو»آيبًا"، اسمًا مفردًا على الأصل، وإنّما القياس استعمال الفعل.
اللغة: أبت: عدت. فهم: اسم قبيلة الشاعر. تصفر: تتأسف.
المعنى: عدت إلى قبيلتي بعد أن عزّ الرجوع إليهم لمشارفتي على التلف، وكم مثلها فارقتها وهي تتأسف.
الإعراب:»فأبت«: الفاء: بحسب ما قبلها، و»أبت«: فعل ماضٍ، والتاء: ضمير متّصل مبنيّ في محلّ رفع فاعل.»إلى فهم«: جار ومجرور متعلّقان بـ»أبت«.»وما«: الواو حالية، و»ما«: حرف نفي.»كدت«: فعل ماض ناقص من أفعال المقاربة، والتاء: ضمير متصل مبنيّ في محل رفع اسم»كاد«.»آئبًا«: خبر»كاد«منصوب.»وكم«: الواو: حرف استئناف، و»كم«: خبريّة تكثيرية مبنية في محلّ رفع مبتدأ.»مثلها«: مضاف إليه مجرور، و»ها«: ضمير متّصل مبني في محل جرّ بالإضافة.»فارقتها«: فعل ماضٍ، والتاء: ضمير متّصل مبني في محل رفع فاعل، و»ها«: ضمير متصل مبني في محلّ نصب مفعول به.»وهي«: الواو حاليّة، و»هي«: ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدأ.»تصفر«: فعل مضارع مرفوع بالضمة، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هي.
وجملة»أبت ... «: بحسب ما قبلها. وجملة»وما كدت آيبًا«: في محل نصب حال. وجملة»كم محلها فارقتها ... «: استئنافية لا محل لها من الإعراب. وجملة»فارقتها«: في محل رفع خبر المبتدأ»كم«. وجملة»هي تصفر«: في محل نصب حال.
والشاهد فيه قوله»كدت آيبًا«حيث جاء خبر»كاد«، وهو»آيبًا"، اسمًا مفردًا على الأصل، وإنّما القياس استعمال الفعل.
٤ / ٢٢١