٩٠٦ - أوالفًا مكة من ورق الحمي
وقال طرفة [من الرمل]:
٩٠٧ - ثم زادوا أنهم في قومهم ... غفر ذنبهم غير فخر
= الإعراب: «ممن»: «من»: حرف جر، «مَنْ»: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بحرف الجر، والجار والمجرور متعلقان بلفظ في بيت سابق. «حملن»: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة، والنون: ضمير متصل في محل رفع فاعل. «به»: جار ومجرور متعلّقان بالفعل «حملن». «وهن»: الواو. حالية «هن»: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. «عواقد»: خبر مرفوع بالضمة الظاهرة. «حبك»: مفعول به لاسم الفاعل «عواقد» منصوب بالفتحة. «النطاق»: مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة. «فشب»: الفاء: عاطفة، «شب»: فعل ماضٍ مبني على الفتحة الظاهرة، والفاعل: هو. «غير»: حال منصوبة بالفتحة. «مهبَّل»: مفاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة.
جملة «حملن»: صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. وجملة «شب»: معطوفة على الجملة السابقة لا محل لها من الإعراب. وجملة «هن عواقد»: في محل نصب حال.
والشاهد فيه قوله: «عواقد» حيث عملت عمل مفردها «عاقدة» فنصبت الاسم بعدها.
٩٠٦ - التخريج: الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٥٣؛ والدرر ٣/ ٤٩؛ والكتاب ١/ ٢٦، ١١٠؛ ولسان العرب ١٥/ ٢٩٣ (مني)؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص ٥١؛ والمحتسب ١/ ٧٨؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٥٥٤، ٤/ ٢٨٥؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ١/ ٢٩٤؛ والإنصاف ٢/ ٥١٩؛ والخصائص ٣/ ١٣٥؛ والدرر ٦/ ٢٤٤؛ ورصف المباني ص ١٧٨؛ وسرْ صناعة الإعراب ٢/ ٧٢١؛ وشرح التصريح ٢/ ١٨٩؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣٤٣، ٤٧٦؛ وهمع الهوامع ١/ ١٨١، ٢/ ١٥٧. وقبله:
والقاطناتِ البيتَ غيرِ الرُيَّمِ
اللغة: أوالفًا: أي التي تألف المكان وترضى العيش فيه. الورق: جمع الورقاء، وهي الحمامة البيضاء. الحمي: الحمام.
الإعراب: «أوالفًا»: حال من «القاطنات» في البيت السابق، منصوبة. «مكّة»: مفعول به لـ«أوالفًا» منصوب. «من ورق»: جار ومجرور متعلّقان بمحذوف نعت «أوالفًا». «الحمي»: مضاف إليه مجرور.
والشاهد فيه قوله: «أوالفًا مكة» حيث عمل جمع اسم الفاعل «أوالفًا» عمل اسم الفاعل المفرد، فنصب مفعولًا به «مكة».
٩٠٧ - التخريج: البيت لطرفة بن العبد في ديوانه ص٥٥؛ وخزانة الأدب ٨/ ١٨٨؛ والدرر ٥/ ٢٧٤؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٦٨؛ وشرح التصريح ٢/ ٦٩؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٦٨٢؛ والكتاب ١/ ١١٣؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٥٤٨؛ ونوادر أبي زيد ص ١٠؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب ص ٣٥٧؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣٤٣؛ وشرح ابن عقيل ص ٤٢٦؛ وهمع الهوامع ٢/ ٩٧.=
جملة «حملن»: صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. وجملة «شب»: معطوفة على الجملة السابقة لا محل لها من الإعراب. وجملة «هن عواقد»: في محل نصب حال.
والشاهد فيه قوله: «عواقد» حيث عملت عمل مفردها «عاقدة» فنصبت الاسم بعدها.
٩٠٦ - التخريج: الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٥٣؛ والدرر ٣/ ٤٩؛ والكتاب ١/ ٢٦، ١١٠؛ ولسان العرب ١٥/ ٢٩٣ (مني)؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص ٥١؛ والمحتسب ١/ ٧٨؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٥٥٤، ٤/ ٢٨٥؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ١/ ٢٩٤؛ والإنصاف ٢/ ٥١٩؛ والخصائص ٣/ ١٣٥؛ والدرر ٦/ ٢٤٤؛ ورصف المباني ص ١٧٨؛ وسرْ صناعة الإعراب ٢/ ٧٢١؛ وشرح التصريح ٢/ ١٨٩؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣٤٣، ٤٧٦؛ وهمع الهوامع ١/ ١٨١، ٢/ ١٥٧. وقبله:
والقاطناتِ البيتَ غيرِ الرُيَّمِ
اللغة: أوالفًا: أي التي تألف المكان وترضى العيش فيه. الورق: جمع الورقاء، وهي الحمامة البيضاء. الحمي: الحمام.
الإعراب: «أوالفًا»: حال من «القاطنات» في البيت السابق، منصوبة. «مكّة»: مفعول به لـ«أوالفًا» منصوب. «من ورق»: جار ومجرور متعلّقان بمحذوف نعت «أوالفًا». «الحمي»: مضاف إليه مجرور.
والشاهد فيه قوله: «أوالفًا مكة» حيث عمل جمع اسم الفاعل «أوالفًا» عمل اسم الفاعل المفرد، فنصب مفعولًا به «مكة».
٩٠٧ - التخريج: البيت لطرفة بن العبد في ديوانه ص٥٥؛ وخزانة الأدب ٨/ ١٨٨؛ والدرر ٥/ ٢٧٤؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٦٨؛ وشرح التصريح ٢/ ٦٩؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٦٨٢؛ والكتاب ١/ ١١٣؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٥٤٨؛ ونوادر أبي زيد ص ١٠؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب ص ٣٥٧؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣٤٣؛ وشرح ابن عقيل ص ٤٢٦؛ وهمع الهوامع ٢/ ٩٧.=
٤ / ٩٥