وظاهره أن تفسير (يزهو) عن النبي ﷺ.
ورواه عبد الله بن المبارك (١) وحماد بن سلمة (٢) عن حميد عن أنس أن رسول الله ﷺ (نهى أن تباع ثمرة النخل حتى تزهو) ولم يزيدا على ذلك.
ورواه معتمر بن سليمان وبشر بن المفضل عن حميد عن أنس على سبيل الشك قال: أفرأيت إن منع الله الثمرة بمَ تستحل أكل مال أخيك؟ فلا أدري أنس قال: بمَ تستحل مال أخيك أم حدّث عن النبي ﷺ (٣).
قال الدارقطني في كتاب التتبع (ص ٣٥٩) مستدركًا على الشيخين:
(وأخرجا جميعًا حديث مالك عن حميد، عن أنس أن النبي ﷺ نهى عن بيع الثمار حتى تزهى، قال النبي ﷺ: «أرأيت إن منع الله الثمرة» وقد خالف مالكًا جماعة، منهم: إسماعيل بن جعفر، وابن المبارك، وهشيم، ومروان، ويزيد بن هارون وغيرهم قالوا فيه: قال أنس: «أرأيت إن منع الله الثمرة» (٤).
(١) البخاري (٢١٩٥) واللفظ له.
(٢) أحمد (٣/ ١١٥، ٢٢١، ٢٥٠) وأبو داود (٣٣٧١) وابن ماجه (٢٢١٧) والترمذي (١٢٧٢).
(٣) الفصل للوصل (١/ ١٢٠ - ١٢١) وفتح الباري (٤/ ٣٩٨).
(٤) وأضاف إلى الرواة الذين خالفوا مالكًا وفصلوا كلام أنس من كلام مالك: سليمان بن بلال، ومحمد بن إسحاق، ومعتمر بن سليمان، وإسماعيل بن يوسف، ومعاذ بن معاذ وغيرهم، وذلك في كتابه الأحاديث التي خولف فيها مالك.
(٢) أحمد (٣/ ١١٥، ٢٢١، ٢٥٠) وأبو داود (٣٣٧١) وابن ماجه (٢٢١٧) والترمذي (١٢٧٢).
(٣) الفصل للوصل (١/ ١٢٠ - ١٢١) وفتح الباري (٤/ ٣٩٨).
(٤) وأضاف إلى الرواة الذين خالفوا مالكًا وفصلوا كلام أنس من كلام مالك: سليمان بن بلال، ومحمد بن إسحاق، ومعتمر بن سليمان، وإسماعيل بن يوسف، ومعاذ بن معاذ وغيرهم، وذلك في كتابه الأحاديث التي خولف فيها مالك.
٣ / ١٢٨