احتج الأحناف بهذه اللفظة على أن مَنْ جامع امرأته في رمضان فعلى كل واحد منهما كفارة.
وقال الشافعي ومَن وافقه: لا كفارة عليها (١).
والله تعالى أعلم.
(١) مختصر خلافيات البيهقي (٣/ ٤٦ - ٥١).
٩ / ٣٣٠
علة الوهم — الصفحة ٤٧٩٦
احتج الأحناف بهذه اللفظة على أن مَنْ جامع امرأته في رمضان فعلى كل واحد منهما كفارة.
وقال الشافعي ومَن وافقه: لا كفارة عليها (١).
والله تعالى أعلم.