وكذلك رواه ميمون بن مهران (٢) عن يزيد بن الأصم عن ميمونة.
وهم يزيد بن هارون في قوله عن أبي رافع.
قال الترمذي في العلل الكبير (١/ ٣٨٠): سألت محمدًا يعني البخاري عن حديث يزيد بن الأصم فقال: إنما رُوي هذا عن يزيد بن الأصم أن النبي ﷺ تزوج بميمونة وهو حلال ولا أعلم أحدًا قال عن يزيد بن الأصم عن ميمونة غير جرير بن حازم.
قال: فقلت له: فكيف جرير بن حازم؟
قال: هو صحيح الكتاب إلا أنه ربما وهم في الشيء. اه.
قلت: لم ينفرد جرير في ذلك بل تابعه ميمون بن مهران كما سبق، وإنما حكمنا هنا بوهم يزيد لمخالفته أصحاب جرير والله أعلم.
علة الوهم:
قد جاء ذكر أبي رافع في كراهية زواج المحرم في غير هذا
(١) الترمذي (٨٤٥) وأبو يعلى (٣٠٩١) وابن حبان (٤١٣٤) والدارقطني (٣/ ٣٦١) والحاكم (٤/ ٣١) وإسحاق بن راهويه (٢٠٣١) وابن سعد في الطبقات (٨/ ١٣٣).
(٢) أحمد (٦/ ٣٣٢) وأبو داود (١٨٤٣) وابن الجارود (٤٤٥) وأبو يعلى (٧١٠٦) والطحاوي في شرح معاني الآثار (٢/ ٢٧٠) وفي شرح المشكل (٥٨٠٤) والبيهقي (٥/ ٦٦) وابن حبان (٤١٣٧، ٤١٣٨) والدارقطني (٣/ ٢٦٢).
(٢) أحمد (٦/ ٣٣٢) وأبو داود (١٨٤٣) وابن الجارود (٤٤٥) وأبو يعلى (٧١٠٦) والطحاوي في شرح معاني الآثار (٢/ ٢٧٠) وفي شرح المشكل (٥٨٠٤) والبيهقي (٥/ ٦٦) وابن حبان (٤١٣٧، ٤١٣٨) والدارقطني (٣/ ٢٦٢).
٨ / ٧٥٠