قلت: والراجح ما ذكره ابن أبي حاتم والبيهقي للتالي:
١ رواية الجماعة وفيهم حفّاظ ثقات أَولى من رواية الواحد.
٢ قد روى سعيد المقبري (٣)، وأبو سلمة ابن عبد الرحمن (٤)، عن أبي هريرة ما يوافق رواية الجماعة عن سهيل بن أبي صالح.
٣ روى عباد بن تميم عن عمِّه (عبد الله بن زيد بن عاصم) أنه شكا إلى رسول الله ﷺ الرجل الذي يخيل إليه أنه يجد الشيء في الصلاة، فقال: «لا ينفتل أو لا ينصرف حتى يسمع صوتًا أو يجد ريحًا» (٥).
وروى أبو سعيد الخدري عن النبي ﷺ نحو ذلك (٦).
٤ أنَّ قوله: «لا وضوء إلا من صوت أو ريح» يقتضي حصر النواقض بما ذكر وهو غير صحيح إلا إذا قيل: إنَّ ذلك كان حال الصلاة. والله تعالى أعلم.
علة الوهم:
اختصار الحديث.
(١) في حاشية السنن الكبرى (١/ ٤١٧).
(٢) البدر المنير (٢/ ٤٢٠).
(٣) أحمد (٢/ ٣٣٠).
(٤) أبو عبيد في الطهور (٤٠٢).
(٥) البخاري (١٣٧) و(١٧٧) (٢٠٥٦)، ومسلم (٣٦١).
(٦) أبو داود (١٠٢٩)، وأحمد (٣/ ١٢، ٩٦)، وأبو يعلى (١٢٤١)، وابن ماجه (٥١٤)، وعبد الرزاق (٥٣٣).
(٢) البدر المنير (٢/ ٤٢٠).
(٣) أحمد (٢/ ٣٣٠).
(٤) أبو عبيد في الطهور (٤٠٢).
(٥) البخاري (١٣٧) و(١٧٧) (٢٠٥٦)، ومسلم (٣٦١).
(٦) أبو داود (١٠٢٩)، وأحمد (٣/ ١٢، ٩٦)، وأبو يعلى (١٢٤١)، وابن ماجه (٥١٤)، وعبد الرزاق (٥٣٣).
١ / ٢٥٤