علة الوهم:
التحديث من غير كتاب.
قال فهد بن حيان: كان خالد ثقة رجلًا مهيبًا لا يجتراء عليه أحد وكان كثير الحديث وقال: ما كتبت شيئًا قط إلا حديثًا طويلًا فلما حفظته محوته (٢).
الخلاصة:
الحديث صحيح وهذا الاختلاف لا يضر إنما هو انتقال من ثقة إلى ثقة، وقد أخرجه مسلم من طريق أبي إدريس الخولاني ومن طريق الصنابحي عن عبادة بن الصامت.
أما وجه إخراج مسلم لهذه الرواية وإعراضه عن الرواية الأخرى لأن أكثر أصحاب خالد الحذاء إنما يروونه عن طريق أبي الأشعث، ومنهم: سفيان وشعبة، وربما لم يقف على رجوع خالد في حديث يزيد بن زريع أو رأى أن قوله: (أبي الأشعث) أصح، والله تعالى أعلم.
(١) علل أحاديث كتاب الصحيح (٢٢).
(٢) تهذيب الكمال ترجمة (١٦٣٩).
(٢) تهذيب الكمال ترجمة (١٦٣٩).
٥ / ٢٥٩