فقد رواه يونس بن أبي إسحاق (١)، وزهير بن معاوية (٢)، وأبو بكر ابن عياش (٣)، وأبو الأحوص، عن أبي إسحاق (٤) وقالوا: إن ذلك كان (بالأبطح).
وكذلك رواه الحكم بن عتيبة (٥)، وعون بن أبي جحيفة (٦) عن أبي جحيفة فقالا: (بالأبطح)، وفي رواية: (بالبطحاء)، وفي رواية لعون: (بمكة وهو بالأبطح).
وقال الحافظ في الفتح (١/ ٥٧٤): وفي رواية مسلم (٥٠٣) (٢٤٩) من طريق الثوري عن عون ما يشعر بأن ذلك بعد خروجه من مكة بقوله: (ثم لم يزل يصلي ركعتين حتى رجع إلى المدينة).
(١) أحمد (٤/ ٣٠٨) والطبراني في الكبير (٢٢/ ٣١٤).
(٢) أحمد (٤/ ٣٠٨) وابن خزيمة (٢٩٩٤) والحاكم (١/ ٤٧٨ - ٤٧٩) وقال: هذا (حديث صحيح على شرط الشيخين) ووافقه الذهبي.
(٣) أحمد (٤/ ٣٠٧)، والطبراني في الكبير (٢٢).
(٤) الطبراني في الكبير (٢٢/ ٣١٢).
(٥) البخاري (٥٠١) (٦٣٣)، (٣٥٥٣)، ومسلم (٥٠٣).
(٦) البخاري (٤٩٥)، (٣٥٦٦)، ومسلم (٥٠٣).
(٢) أحمد (٤/ ٣٠٨) وابن خزيمة (٢٩٩٤) والحاكم (١/ ٤٧٨ - ٤٧٩) وقال: هذا (حديث صحيح على شرط الشيخين) ووافقه الذهبي.
(٣) أحمد (٤/ ٣٠٧)، والطبراني في الكبير (٢٢).
(٤) الطبراني في الكبير (٢٢/ ٣١٢).
(٥) البخاري (٥٠١) (٦٣٣)، (٣٥٥٣)، ومسلم (٥٠٣).
(٦) البخاري (٤٩٥)، (٣٥٦٦)، ومسلم (٥٠٣).
٤ / ١٩٥