قُلْتُ: وهذا الحديث ذكر غير واحد من الحفَّاظ أن لوائح الصحة ظاهرة عليه، وأنَّ القلب يركن إلى متنه (٤) وفيه بشارة عظيمة للأمةِ عامة فإن قيل: هذه المذكورات أعراض فكيف تصح شفاعتها؟ وكيف تصدر الشفاعة من عرض وهو مفتقر لمحل يقوم فيه؟ قلنا: لا جرم أنَّ هذه (٥) الأعمال والمعاني مخلوقةٌ للهِ تعالى ولها
(١) ورد في هامش الأصل: برّ: أي لأنَّ بر الوالدين يزيد في العمر، أي بالنسبة لما في صحف الملائكة أهـ.
(٢) في (ب) (بره بوالديه).
(٣) قَالَ القرطبي التذكرة (١/ ٣٦٧): هَذَا حديث عظيم ذكر فيه أعمالًا خاصة تنجي من عذاب القبر ومن أهوال خاصة لكن فيمن أخلص لله في عمله وصدق في قوله وفعله أهـ.
(٤) وأمَّا سنده فقال المناوي إنَّه ضعيف أهـ. فيض القدير (٣/ ٢٥).
(٥) ليست في (ب).
(٢) في (ب) (بره بوالديه).
(٣) قَالَ القرطبي التذكرة (١/ ٣٦٧): هَذَا حديث عظيم ذكر فيه أعمالًا خاصة تنجي من عذاب القبر ومن أهوال خاصة لكن فيمن أخلص لله في عمله وصدق في قوله وفعله أهـ.
(٤) وأمَّا سنده فقال المناوي إنَّه ضعيف أهـ. فيض القدير (٣/ ٢٥).
(٥) ليست في (ب).
٢ / ٩٢٥