وأخرجَ ابن ماجةُ عن على بن أبي طالب رضي الله عنه قال: قال رسول الله - ﷺ -: «إن السقْطَ (٢) ليراغم (٣) ربَه عز وجل إذا أدخل أبويه النَّارَ فيقال: أيُّها السقط المراغمُ (٤) ربهُ أدْخِلْ أبويك الجنَّة (٥)» (٦).
وأخرجَ ابن شاهين، والحافظ ابن عساكر عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله - ﷺ -: «إذا كان يوم القيامة نودي في أطفَالِ المسلمينَ أن اخرجوا مِنْ قبورِكم فيخرجون من قبورِهم ثمَّ ينادى أن امضوا إلى الجنَّةِ زمرًا فيقولون: ربنا ووالدانا معنا. فينادى فيهم الثَّانية أن امضوا إلى الجنَّة زمرا. فيقولون: يا ربنا ووالدانا معنا. قال: فيتبسم الرب جلَّ وعلا في الرابعة فيقول: ووالداكم معكم فيثبُ كلُّ طفل إلى
(١) رواه أحمد ٤/ ١٨٣، وابن قانع في»معجمه«٢/ ٢٦٦، والطبراني في»الكبير«١٧/ (٢٩٤) و(٣٠٩)، وفي»مسند الشاميين«(١٠٧٠)، والمزي ١٢/ ٤٢٤.
(٢) ورد في هامش الأصل: الولد يسقط من بطن أمه.
(٣) ورد في هامش الأصل: أي ليغاضب.
(٤) ورد في هامش الأصل: أي: عليه أهـ (غير واضح).
(٥) ورد في هامش الأصل: وتمامًا كما في الجامع الصَّغير فيجرهما بسرره حتَّى يدخلهما الجنَّة. أهـ أي بشفاعته.
(٦) ورد في هامش الأصل: والحاصل إن لموت الأولاد فوائد كثيرة أي لمن صبر واحتسب أهـ. قَالَ البوصيري في»مصباح الزجاجة" ٢/ ٥٢: هَذَا إسناد ضعيف لضعف مندل بن علي.
(٢) ورد في هامش الأصل: الولد يسقط من بطن أمه.
(٣) ورد في هامش الأصل: أي ليغاضب.
(٤) ورد في هامش الأصل: أي: عليه أهـ (غير واضح).
(٥) ورد في هامش الأصل: وتمامًا كما في الجامع الصَّغير فيجرهما بسرره حتَّى يدخلهما الجنَّة. أهـ أي بشفاعته.
(٦) ورد في هامش الأصل: والحاصل إن لموت الأولاد فوائد كثيرة أي لمن صبر واحتسب أهـ. قَالَ البوصيري في»مصباح الزجاجة" ٢/ ٥٢: هَذَا إسناد ضعيف لضعف مندل بن علي.
٢ / ٩٢١