وأخرج البخاريّ عن عمران بن حصين رضي الله عنه، عن النبي - ﷺ -: «يخرج قومٌ من النارِ بشفاعة محمد - ﷺ -، ويدخلون الجنة ويسمون الجهنميين» (٤) (٥).
وأخرجَ الطبراني، وأبو نعيم عن أبي أمامة رضي الله عنه، عنه - ﷺ - أنَّه قال: «نعم الرجل أنا لشرار أمّتي» قيل: وكيفَ يا رسول الله؟ قال: «أمَّا شرار أمّتي فيدخلهم الجنة بشفاعتي، وأما خيارهم فيدخلهم الجنة بأعمالهم» (٦).
(١) في «المجمع» (١٠/ ٣٧٩)، و«البدور السافرة» (١٠٨٠) لي.
(٢) في «المجمع»، و«البدور السافرة»: فأعرف وجوههم فأتركهم في النار.
(٣) رواه الطبراني في «الأوسط» (٣٨٤٥)، وأورده الهيثمي ١٠/ ٣٧٩ وقال: رواه الطبراني في «الأوسط» عن شيخه على بن سعيد الرازي وفيه لين وفيه من لم أعرفه.
(٤) ورد في هامش الأصل: إشارة إلى أنه طال مكثهم في النار فأطلق عليهم هَذَا الاسم، وأيس من خروجهم.
(٥) البخاري (٦٥٦٦).
(٦) رواه الطبراني في «الكبير» ٨/ (٧٤٨٣)، والدولابي في «الكنى» (١/ ١٤٢)، وأبو نعيم في «الحلية» ١٠/ ٢١٩، وأورده الهيثمي ١٠/ ٣٧٧ وقال: فيه جميع بن ثوب الرجبي قَالَ فيه البخاري منكر الحديث، وقال النسائي: متروك الحديث، وقال ابن عدي: رواياته تدل عَلىَ أنه ضعيف.
(٢) في «المجمع»، و«البدور السافرة»: فأعرف وجوههم فأتركهم في النار.
(٣) رواه الطبراني في «الأوسط» (٣٨٤٥)، وأورده الهيثمي ١٠/ ٣٧٩ وقال: رواه الطبراني في «الأوسط» عن شيخه على بن سعيد الرازي وفيه لين وفيه من لم أعرفه.
(٤) ورد في هامش الأصل: إشارة إلى أنه طال مكثهم في النار فأطلق عليهم هَذَا الاسم، وأيس من خروجهم.
(٥) البخاري (٦٥٦٦).
(٦) رواه الطبراني في «الكبير» ٨/ (٧٤٨٣)، والدولابي في «الكنى» (١/ ١٤٢)، وأبو نعيم في «الحلية» ١٠/ ٢١٩، وأورده الهيثمي ١٠/ ٣٧٧ وقال: فيه جميع بن ثوب الرجبي قَالَ فيه البخاري منكر الحديث، وقال النسائي: متروك الحديث، وقال ابن عدي: رواياته تدل عَلىَ أنه ضعيف.
٢ / ٩٠٩