وأخرج ابن ماجه بسند صحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله - ﷺ -: «من مات مرابطًا في سبيل الله أجرى اللهُ عليه أجر عمله الصالح الذي كان يعمله (٤)، وأجرى عليه رزقه وأمن من الفتان، ويبعثه الله آمنا من الفزع» (٥).
وأخرج نحوه الإمام أحمد والطبراني عن عقبة بن عامر، وزاد: «يبعثه الله يوم القيامة آمنا من الفزع الأكبر» (٦).
قال القرطبي (٧) في هذا الحديث: والذي قبله: وهو الموت حالة الرباط والرّباط ملازمة ثغور المسلمين مدةً على نية الجهاد، فارسًا كانَ أوْ راجِلا.
(١) هذه الكلمات ليست في (ب).
(٢) ما بين المعقوفتين مطموس في (أ) واستدركناه من (ب)، و(ط).
(٣) رواه الترمذي (١٦٢١) في: فضائل الجهاد. ورواه أيضًا أحمد ٦/ ٢٠ و٢٢، وأبو داوود (٢٥٠٠).
(٤) في (ب)، و(ط): «يعمل».
(٥) ابن ماجه (٢٧٦٧). ورواه بنحوه أحمد ٢/ ٤٠٤، والبزار (١٦٥٥) «كشف»، وابن أبي عاصم في الجهاد (٢٩٧) وفيه ضعف لكن يقويه الشاهد الذي بعده.
(٦) رواه أحمد ٤/ ١٥٠ و١٥٧، والدارمي (٢٤٣٠)، والطبراني في «الكبير» ١٧/ (٨٤٨) وإسناده حسن.
(٧) «التذكرة» ١/ ١٨٨.
(٢) ما بين المعقوفتين مطموس في (أ) واستدركناه من (ب)، و(ط).
(٣) رواه الترمذي (١٦٢١) في: فضائل الجهاد. ورواه أيضًا أحمد ٦/ ٢٠ و٢٢، وأبو داوود (٢٥٠٠).
(٤) في (ب)، و(ط): «يعمل».
(٥) ابن ماجه (٢٧٦٧). ورواه بنحوه أحمد ٢/ ٤٠٤، والبزار (١٦٥٥) «كشف»، وابن أبي عاصم في الجهاد (٢٩٧) وفيه ضعف لكن يقويه الشاهد الذي بعده.
(٦) رواه أحمد ٤/ ١٥٠ و١٥٧، والدارمي (٢٤٣٠)، والطبراني في «الكبير» ١٧/ (٨٤٨) وإسناده حسن.
(٧) «التذكرة» ١/ ١٨٨.
١ / ٢٠٧