«قد اتفق العلماء على عدم الحكم لعنعنته بالإتصال». «النتائج» (٢/ ١٩٥).
٨٨) محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة الجعفي أبو عبد الله البخاري: جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث (ت س).
«علم المحدثين ورأس الحافظ المتقنين». «النكت على البخاري» (١/ ٧٣).
«اتفقوا على أنه كان أعلم بهذا الفن من مسلم». «الهدي» (١١).
«من أهل هذا الشأن - يعني العلل-». «النزهة» (١٢٣).
«من أئمة الحديث المتقدمين». «النزهة» (٩٦).
«أحد الأئمة في الجرح والتعديل، وهو معدود من أعدلهم قولًا فيه وأكثرهم تثبيتًا فيه». «التغليق» (٢/ ١١).
«جُلَّ مشائخه من أعيان أتباع التابعين». «النكت على البخاري» (١/ ٩١).
«يعول غالبًا في الحديث على شيخه علي بن المديني خصوصًا في علل الحديث». «الفتح» (٩/ ٤١٨).
وقال في ترجمة عمران بن حطان: «وإنما أخرج له البخاري في قاعدته في تخريج أحاديث المبتدع إذا كان صادق اللهجة في الرواية متدينًا». «الفتح» (١٠/ ٢٩٠).
(١) ممن عابه به ابن المديني، كما في «التهذيب» (٣/ ٥٠٧)، والقطان كما في «الكامل» لابن عدي (٤/ ١٣٥٨)، و«الضعفاء» للعقيلي (٤/ ٢٥)، والذهبي في «سير أعلام النبلاء» (٧/ ٥٣)، وقد نقلت نصوصهم في ترجمة ابن إسحاق من كتابي «القول الأحمد بذكر من لا يروي إلا عن ثقة ومن يروي عن كل أحد».
٢ / ٢٨