وذكره الحافظ في المرتبة الرابعة من مراتب المدلسين قائلًا فيه: «من أتباع التابعين ثقة مشهور كان شديد الغلو في التدليس، وصفه بذلك أحمد وابن معين والدارقطني وغير واحد، وقال ابن سعد:»ثقة وكان يدلس تدليسًا شديدًا يقول: ثنا ثم يسكت ثم يقول: هشام بن عروة، أو الأعمش أو غيرهما«، قلت: وهذا ينبغي أن يسمى تدليس القطع. (١) ن». «التدليس» (١٦٧ - ١٦٨).
١٢٣١) عمر بن أبي عمر الكَلاعي: ضعيف، من شيوخ بقية المجهولين (ق).
«مجهول». «التلخيص» (١/ ٤٩٠). «ضعيف». «الدراية» (١/ ٢٦٢).
«معروف لكنه ضعيف». «اللسان» (١/ ٤٠٩) ترجمة: إبراهيم بن عبد الرحمن العجلي. «واهٍ». «الفتح» (١٢/ ٣٥٤).
١٢٣٢) عمر بن فَرُّوخ البصري، بياع الأقتاب: صدوق، ربما وهم (مد).
«ثقة أورده ابن عدي في»الكامل«». «اللسان» (٨/ ٥٩٦).
«فيه مقال». «الدراية» (٢/ ١٥٠).
(١) ولهذا صرح الشيخ الألباني رحمه الله في «تمام المنة» (٧٠ - ٧٢): أنه لا يحتج به ولو صرح بالتحديث إلا إذا توبع. وكذا صرح شيخنا مقبل رحمه الله في «المقترح» (١٢٨ - ١٢٩): أنه يتوقف في ما رواه المقدمي ولو صرح بالتحديث إلا إذا كان في «الصحيحين» أو صحح الحديث حافظ من الحفاظ، وأما الإمام الذهبي: فقال في ترجمة المقدمي من «تذكرة الحفاظ» (١/ ٢٩٢) بعد أن حكى وصف ابن سعد للمقدمي بتدليس القطع: «قلت: قد احتج به جماعة واحتملوا له تدليسه».
١ / ٥٩٨