«صدوق من كبار شيوخ البخاري، تكلم فيه الجوزجاني لأجل التشيع». «الفتح» (١٠/ ١٥٤).
«فيه مقال». «الخبر» (١/ ٢٨٥).
١٠٥) إسماعيل ابن أبان الغنوي الخياط: متروك رمي بالوضع (تمييز).
«أجمعوا على تركه». «الهدي» (٣٩٠).
١٠٦) إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة الأسدي: ثقة تكلم فيه بلا حجة (خ تم س).
«وثقه النسائي ويحيى بن معين وأبو حاتم وغيرهم، وتكلم فيه الساجي وتبعه الأزدي بكلام لا يستلزم قدحًا، وقد احتج به البخاري والنسائي لكن لم يكثر عنه». «الهدي» (٣٩٠).
«تكلم فيه الساجي والأزدي بلا مستند». «الهدي» (٤٦١).
١٠٧) إسماعيل بن إبراهيم بن معمر بن الحسن الهذلي: ثقة مأمون (خ م د س).
(١) قال مروان بن محمد الطاطري: «ثلاثة لا يؤتمنون في دين: الصوفي، والقصاص، ومبتدع يرد على أهل الأهواء». «ترتيب المدارك» (١/ ٤٢٠).
١ / ٢٩٠