ورواية يونس -وهو ابن يزيد الأَيْلِي- عن الزُّهْري بهذا الإسناد أيضًا أخرجها المؤلف في الجهاد (٤) مُختصرة من طريق الليث، وفي الاستئذان (٥) مُختصرة أيضًا من طريق ابن المبارك كلاهما، عن يونس، عن الزهري بسنده بعينه، ولم يسقه بتمامه، وقد ساقه بتمامه الطبراني (٦) من طريق عبد الله بن صالح، عن الليث، وذكر فيه قصة ابن النَّاطُور.
ورواية مَعْمَر، عن الزهري كذلك ساقها المؤلف بتمامها في التفسير (٧)، وقد أشرنا إلَى بعض فوائد زوائد فيما مضى أيضًا، وذكر فيه من قصة ابن النَّاطُور قطعة مُختصرة عن الزُّهري ولم يسمه (٨).
(١) «تغليق التعليق» (٢/ ١٨ - ١٩).
(٢) «صحيح البخاري» (كتاب الجهاد، باب: دعاء النبي - ﷺ - الناس إلَى الإسلام) برقم (٢٩٤١).
(٣) «صحيح مسلم» (كتاب الجهاد، باب: كتاب النبي - ﷺ - إلَى هرقل) برقم (١٧٧٣).
(٤) «صحيح البخاري» (كتاب الجهاد، باب: قول الله -عز وجل-: ﴿قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ﴾) برقم (٢٨٠٤).
(٥) «صحيح البخاري» (كتاب الإستئذان، باب: كيف يكتب الكتاب إلَى أهل الكتاب) برقم (٦٢٦١).
(٦) «المعجم الكبير» (٨/ ١٦ - ١٩).
(٧) «صحيح البخاري» (كتاب التفسير، سورة آل عمران، باب: ﴿قُلْ يَاأَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ. . .﴾) برقم (٤٥٥٣).
(٨) في «الفتح»: «مرسلة».
(٢) «صحيح البخاري» (كتاب الجهاد، باب: دعاء النبي - ﷺ - الناس إلَى الإسلام) برقم (٢٩٤١).
(٣) «صحيح مسلم» (كتاب الجهاد، باب: كتاب النبي - ﷺ - إلَى هرقل) برقم (١٧٧٣).
(٤) «صحيح البخاري» (كتاب الجهاد، باب: قول الله -عز وجل-: ﴿قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ﴾) برقم (٢٨٠٤).
(٥) «صحيح البخاري» (كتاب الإستئذان، باب: كيف يكتب الكتاب إلَى أهل الكتاب) برقم (٦٢٦١).
(٦) «المعجم الكبير» (٨/ ١٦ - ١٩).
(٧) «صحيح البخاري» (كتاب التفسير، سورة آل عمران، باب: ﴿قُلْ يَاأَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ. . .﴾) برقم (٤٥٥٣).
(٨) في «الفتح»: «مرسلة».
١ / ٢١٥