»الفوائد«(ص ٢٤):»قال يحيى بن معين: «ثقة»، وقال النسائي: «ليس به بأس، قاله يحيى». وقال أبو حاتم: «ليس بالقوي يكتب حديثه». فاقتصر ابن حجر في «التقريب» على قوله: «صدوق». اهـ.
[٧٩٥] الهياج بن بسطام التميمي البرجمي أبو خالد الخراساني الهروي:
«الفوائد» (ص ٨٨): «تالف».
وراجع زيادةً في البيان ترجمة: «الحسين بن إدريس الهروي».
[٧٩٦] الهيثم بن جميل البغدادي أبو سهل الحافظ نزيل أنطاكية:
«التنكيل» (٢٦٣) قال ابن عديّ: «لم يكن بالحافظ، يغلط على الثقات» (١).
فقال الشيخ المعلمي: «أقول: روى عبد الله بن أحمد عن أبيه:»كان أصحاب الحديث ببغداد: أبو كامل وأبو [سلمة] (٢) الخزاعي والهيثم، وكان الهيثم أحفظهم، وأبو كامل أتقنهم«. ذكر هذا في»التهذيب«في ترجمة أبي كامل مظفر بن مدرك ثم قال:»وحكى أبو طالب عن أحمد نحوه وزاد: لم يكونوا يحملون عن كل أحد، ولم يكتبوا إلا عن الثقات«.
(١) قاله ابن عدي في صَدْر الترجمة (٧/ ٢٥٦٢) وختمها بقوله:»يغلط الكثير على الثقات كما يغلط غيره، وأرجو أنه لا يتعمد الكذب«.
(٢) أبو سلمة هذا هو منصور بن سلمة بن عبد العزيز بن صالح البغدادي، ترجمته في»تهذيب الكمال«(٢٨/ ٥٣٠)، وقول أحمد هذا في»العلل ومعرفة الرجال«(١/ ١٧٢)، ومثله في»تهذيب التهذيب«(١٠/ ١٨٤) ومنه ينقل المعلمي.
لكن جاء في»التنكيل«:»أبو مسلمة" -أَوَّلُه ميم-، وهو خطأ.
(٢) أبو سلمة هذا هو منصور بن سلمة بن عبد العزيز بن صالح البغدادي، ترجمته في»تهذيب الكمال«(٢٨/ ٥٣٠)، وقول أحمد هذا في»العلل ومعرفة الرجال«(١/ ١٧٢)، ومثله في»تهذيب التهذيب«(١٠/ ١٨٤) ومنه ينقل المعلمي.
لكن جاء في»التنكيل«:»أبو مسلمة" -أَوَّلُه ميم-، وهو خطأ.
١ / ٦٤٢