[٤٩٢] عتبة بن أبي حكيم الهمداني ثم الشعباني أبو العباس الشامي الأردني الطبراني — الصفحة ٤٦٨

[٤٨٨] عبيد بن سلمان الكلبي والد البختري:
»الأنوار الكاشفة«(ص ١٥٧):»مجهول«.

[٤٨٩] عُبيْس بن ميمون التيمي الرقاشي أبو عبيدة الخزاز البصري العطار:
»الفوائد«(ص ٣٠٥):»منكر الحديث متروك، وترجمته في «تهذيب التهذيب» (٧/ ٨٨) رقم (١٩٠) ووقع هناك «عبيدة» غلطًا، وكذا وقع الغلط في «التقريب»، وزيد فرقم عليه (ت) والصواب لا (ق). اهـ.

[٤٩٠] عتاب بن بشير الجزري أبو الحسن أو أبو سهل الحراني مولى بني أمية:
عن خصيف بن عبد الرحمن (١).
«الفوائد» (ص ١٢٦): «فيهما كلام» (٢).

[٤٩١] عتاب بن زياد الخراساني، أبو عمرو المروزي:
«التنكيل» (٢/ ٨٤): «وثقه أبو حاتم وغيره، ولم يغمزه أحد».

[٤٩٢] عتبة بن أبي حكيم الهمداني ثم الشعباني أبو العباس الشامي الأردني الطبراني:
«الفوائد» (ص ٤٦٧): «كثير الخطأ».
(١) عن مجاهد مرفوعًا: «علموا رجالكم سورة المائدة، وعلموا نساءكم سورة النور».
(٢) قال أحمد: عتاب أرجو أن لا يكون به بأس، روى بأخرة أحاديث منكرة، وما أرى أنها إلا من قِبَل خُصيف. «الجرح» (٧ / ت ٥٦).
وقال أيضًا: أحاديث عتاب عن خصيف منكرة، «الجرح».
وقال ابن عديّ: روى عن خُصيف نسخة، وفي تلك النسخة أحاديث ومتون أُنكرت عليه .. «»الكامل" (٥/ ١٩٩٤).
١ ‏/ ٤٦٩