[٢٦٧] ذو النون المصري الزاهد الواعظ (١):
«الفوائد» (ص ٨٠): «ليس بشيء في الرواية».
[٢٦٨] ذوّاد بن عُلْبة الحارثي أبو المنذر الكوفي (٢):
«التنكيل» (١/ ١٨٩): «ضعيف».
* * *
(١) له ترجمة في «تاريخ بغداد» (٨/ ٣٩٣)، و«حلية الأولياء» (٩/ ٣٣١)، و«تاريخ دمشق» (٦/ ١٤٧ - الظاهرية)، و«ميزان الاعتدال» (٢/ ٣٣)، و«سير النبلاء» (١١/ ٥٣٢)، و«تاريخ الإسلام» الطبقة (٢٥)، و«لسان الميزان» (٣/ ٤٣٧) وغيرها.
(٢) «تهذيب الكمال» (٨/ ٥١٩) وغيره.
وجاء في طبعة المعارف بالرياض (١/ ١٨٢): «ذواد بن عُلَيَّة» مضبوطًا بالحركات وفي طبعة دار الكتب السلفية بالقاهرة (١/ ١٨٩): «داود بن علية»، وكلاهما خطأ، والصواب ما أثبتناه، كما في «الإكمال» لابن ماكلولا (٦/ ٢٥٤) وتقدمة «الجرح والتعديل» (ص ٣٢١) وكلاهما بتحقيق الشيخ للمعلمي.
(٢) «تهذيب الكمال» (٨/ ٥١٩) وغيره.
وجاء في طبعة المعارف بالرياض (١/ ١٨٢): «ذواد بن عُلَيَّة» مضبوطًا بالحركات وفي طبعة دار الكتب السلفية بالقاهرة (١/ ١٨٩): «داود بن علية»، وكلاهما خطأ، والصواب ما أثبتناه، كما في «الإكمال» لابن ماكلولا (٦/ ٢٥٤) وتقدمة «الجرح والتعديل» (ص ٣٢١) وكلاهما بتحقيق الشيخ للمعلمي.
١ / ٣١٨