وروى عن المقدام بن شريح عن أبيه من غير طريق شريك والله الموفق.
فائدة:
وإنكار عائشة رضي الله عنها محمول على عدم رؤيتها ذلك، وهذا لاينفى أنه ﷺ بال قائمًا فقد ثبت من حديث حذيفة والمغيرة بن شعبة فى الصحيحين وغيرهما، فإن المثبت مقدم على النافى لأنَّ عنده زيادة علم كما قرره أهل الأصول والله أعلم.
﴿باب: كَيْفَ تَتَطَهْرُ الْمُسْتَحَاضَةُ إِذَا أَرَادَتِ الصَّلاةَ؟﴾
١٠٤ - وقَالَ أَبُو دَاوُدَ رحمه الله فى السنن: (كتاب الطهارة) حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ سُهَيْلٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي صَالِحٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ اسْتُحِيضَتْ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا فَلَمْ تُصَلِّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُبْحَانَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا مِنَ
١ / ١٩١