٤٩٨ - ضبط كلمة (إن) في صيغة التلبية:
- قال ابن مفلح: (ويقول: «لبيك إن» بكسر الهمزة، عند أحمد، قال شيخنا: هو أفضل عند أصحابنا والجمهور، فإنه حُكي عن محمد بن الحسن والكسائي والفراء وغيرهم، وقاله الحنفية والشافعية، وحُكي الفتح عن أبي حنيفة وآخرين، قال ثعلب: من كسر فقد عمّ. يعني: حمد لله على كل حال، قال: ومن فتح فقد خصّ. أي: لأن الحمد لك، أي: لهذا السبب) [الفروع ٣/ ٣٤٠ (٥/ ٣٨٨)].
٤٩٩ - التلبية عند الوقوف بالمشاعر:
- قال ابن مفلح: (وعند شيخنا: لا يلبي بوقوفه بعرفة ومزدلفة، لعدم نقله. كذا قال (٢)) [الفروع ٣/ ٣٤٤ (٥/ ٣٩٢)] (٣).
(١) «الاختيارات» للبعلي (١٧٣ - ١٧٤)، وانظر: «الفتاوى» (٢٦/ ٦٢ - ٦٣، ١٦٤).
(٢) وقال ابن مفلح بعد ذلك (٥/ ٣٩٥): (ولبّى النبي - ﷺ - بمزدلفة. قاله ابن مسعود، رواه مسلم) ا. هـ.
(٣) «الفتاوى» (٢٦/ ١٣٦، ١٧٤).
(٢) وقال ابن مفلح بعد ذلك (٥/ ٣٩٥): (ولبّى النبي - ﷺ - بمزدلفة. قاله ابن مسعود، رواه مسلم) ا. هـ.
(٣) «الفتاوى» (٢٦/ ١٣٦، ١٧٤).
١ / ٣٤٥