الثاني: معنى: "الأدبب" — الصفحة ٤٠

وروى هو، وأحمد عن عائشة رضي الله عنها؛ أنه - ﷺ - قال لها: «كيف بإحداكُن إذا نَبحتها كِلابُ حوأب!».
وَروى ابن أبي شيبة، والبزار بسندٍ رجاله ثقات عن ابن عباس رضي الله عنهما، والحاكم من حديث قيس بن أبي حازم: أنَّ رسول الله - ﷺ - قال لنسائه: «أيتكن صاحبة الجمل الأدبب؟؛ تسير-أو تخرج- حتى تَنْبحها كِلابُ الحوأب، يقتل عن يمينها وعن شمالها قتلى كثيرة، وتنجو بعدما كادت».

تَنبيْهَان
الأول: قال الدَّميري في «حياة الحيوان»: قال ابن دِحية: والعجب من ابن العربي كيف أنكر هذا الحديث في كتاب «العواصم والقواصم» له، وذكر أنه لا يوجد له أصل، وهو أشهر من فَلَقِ الصبْح.
الثاني: الأَدْبَب؛ بهمزة مفتوحة، ودال مهملة ساكنة، وموحدتين؛ الأولى مفتوحة. قال في «القاموس»: الأَدبُّ: الجمل الكثير الشعر، وبإظهار التضعيف جاء في الحديث: «صاحبة الجمل الأدبب». اهـ
قال الطائي في «شرح التسهيل»: «فَكُّ الإدغام على غير القياس؛ لمناسبة الحوأب». اهـ بمعناه.
وَروى أحمد، والطبراني عن أبي رافع؛ أنَّ النبي - ﷺ - قال لعلي - رضي الله عنه -: «سيكون بينك وبين عائشة أمر»، قال: فأنا أشقاهما يا رسول الله. فقال: «لا، ولكن إذا كان ذلك؛ فارددها إلى مأمنها».
وروى نُعيم بن حماد في «الفتن» بسندٍ صحيح عن طاوس؛ أن رسول الله - ﷺ - قال لنسائه: «أيتكن تَنْبحُها كذا وكذا؟» فضحكت عائشة متعجبة، فقال: «انظري لا تكوني أنت يا حُميراء».
وعن أُم سلمة رضي الله تعالى عنها؛ قالت: ذَكَر النبي - ﷺ - خُروج بعض أمهات المؤمنين، فضحكت عائشة رضي الله عنها، فقال: «انظري يا حميراء أن لا تكوني أنت»، ثم التفت إلى علي - رضي الله عنه -، فقال: "إن وليت من أمرها
٤٥