الحديث في الغريبين للهروي بنقل ابن الأثير في النهاية: ج ٣، ص ٣٢٦.
٣١ - «ورونق الجلال يطّرد في أسّرة جبينه»: ٦١١.
٣٢ - «من كان له امرأتان يميل لاحداهما على الأخرى جاء يوم القيامة شقه مائل»: ٦١٢.
أخرجه الترمذي بلفظ «إذا كان عند الرجل امرأتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط» ج ٣، ص ٤٤٧، كتاب النكاح، باب ما جاء في التسوية بين الضرائر.
٣٣ - «كان - ﷺ - يقسم بين نسائه فيعدل ويقول: اللهم قسمتي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك»: ٦١٢.
الترمذي: ج ٣، ص ٤٤٦، كتاب النكاح، باب ما جاء في التسوية بين الضرائر.
٣٤ - «كرم الرجل دينه وحسبه خلقه»: ٦١٣.
جاء في فتح الكبير ج ٢، ص ٣١٧ بلفظ «كرم المرء دينه ومروءته عقله وحسبه خلقه»، أخرجه أحمد والحاكم والبيهقي في شعب الإِيمان.
٣٥ - قوله - ﷺ - لوفد هوازن «اختاروا إمّا المال وإمّا السبي. قالوا: أمّا إذ خيّرنا بين المال والحسب فإنا نختار الحسب واختاروا أبناءهم ونساءهم»: ٦١٣.
البخاري أحكام ٦٢ خمس ١٥ مغازي ٥٤.
وأخرج حديث التخيير أبو داود ج ٣، ص ٦٢ في كتاب الجهاد، باب فداء الأمير بالمال. وجاء في أبي داود بلفظ «فقالوا نختار سبينا» وأما ما ههنا فجاء في الفائق ج ١، ص ٢٥٩. وفي النهاية ج ١، ص ٣٨٢.
٣٦ - حديث سماك «ما حسّبوا ضيفهم»: ٦١٣.
جاء في النهاية ج ١، ص ٣٨٢.
٣٧ - حديث طلحة: «هذا ما اشترى طلحة من فلان قتادة بكذا درهما وبالحسب والطيب»: ٦١٣.
النهاية ج ١، ص ٣٠٢ نقلا عن الغريبين للهروي.
٢ / ٤٢٧