٥٤٧ - وقوله - ﷺ -: «وَيَنْصَعُ طَيِّبُهَا» (ص ١٠٠٦).
أي يخلص ويصفو، والناصع الشيء الصافي النقي اللّون. ويعني عليه السلام أنها تنفي من لا خير فيه ويَبْقَى فيها الطيبون.
وقول الأعرابي: أقِلْنِي بَيْعَتِي (ص ١٠٠٦) يريد: أقلني ما بايعتك عليه من البقاء بالمدينة.
٥٤٨ - وقول النبيء - ﷺ -: «لَا يَصْبِرُ عَلَى لأْوَائِهَا وَشِدَّتِهَا» (ص ١٠٠٤).
الِّلأوَاءُ: الجوع وشدة الكسب.
٥٤٩ - وقوله - ﷺ -: «يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنَ المَدِينَةِ بأهليهم يُبِسُّونَ» (ص ١٠٠٨).
يعني يتحملون بأهليهم ويؤلبون أهل المدينة ويزينون لهم الخروج عنها إلى غيرها. يقال في زجر الدابة إذا سقتها: بِسْ بِسْ، وهو زجر السوق من كلام أهل اليمن. وفيه لغتان بسست وَأبْسست. وقول الله تعالى: ﴿وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا﴾ (١٩٠) فصارت أرضا.
٥٥٠ - وقوله عليه السلام: «فمن أخْفَرَ مُسِلمًا» (ص ٩٩٩).
يعني من نقض عهده.
٥٥١ - قوله في الحديث: «كان يُؤْتَى بِأوَّلِ الثَّمَرِ» وفي آخر: «ثُمَّ يُعْطِيهِ أصْغَرَ مَنْ يَحْضُرُه مِنْ الوُلْدَانِ» (ص ١٠٠٠).
(١٩٠) (٥) الواقعة.
٢ / ١٢١