قال أبو عبيد: يقال اجتويت البلاد إذا كرهتها وإن كَانَتْ موافقة لك في بدنك. واستوبلتها إذا أحببتها وإن لم توافقك في بدنك. قال الشيخ (١٧٨): ومنه قول ابن دُريد: [الرجز]
فِي كُلِّ يَوْمٍ مَنْزِلٌ مُسْتَوْبَلٌ ... يَشْتَفُّ مَاءَ مُهْجَتِي أوْ مُجْتَوَى
وقوله: فأخَذَ مَشَاقِص. المِشقص: نصل السهم إذا كان طويلًا ليس (١٧٩) بعريض.
وقوله: «فقطع بها براجمه». قال أبو عبيد في الغريب المصنف: الرواجب والبراجم جميعًا مفاصل الأصابع كلها. وقال ابن الأعرابي (١٨٠) في كتاب خلق الإِنسان: الرواجب رؤوس العظام في ظهر الكف، والبراجم المفاصل تحتها.
٦٣ - قول السّائِلِ لِرَسُول الله - ﷺ -: «أنؤَاخَذُ بِمَا عَمِلْنَا فِي الجَاهِلِيَّةِ؟ فقال - ﷺ -: أمّا مَنْ أحْسَنَ مِنْكُمْ فِي الإِسْلَامِ فَلَا يُؤَاخَذُ بِهِ وَمَنْ أسَاءَ أُخِذَ بِعَمَلِهِ في الجَاهِليَّةِ وَالإِسْلَامِ» (ص ١١١).
قال الشيخ -وفقه الله-: قال بعض الشيوخ: معنى الإِساءة هاهنا الكفر فإذا ارتد عن الإِيمان أخذ بالأول والآخر.
(١٧٧) في (ب) «فمرِض رجل منهم»: بزيادة: منهم.
(١٧٨) «قال الشيخ» ساقطة من (ب).
(١٧٩) في (ب) «غير عريض».
(١٨٠) في (ب) و(ج) قال «أبو مالك الأعرابي».
(١٧٨) «قال الشيخ» ساقطة من (ب).
(١٧٩) في (ب) «غير عريض».
(١٨٠) في (ب) و(ج) قال «أبو مالك الأعرابي».
١ / ٣٠٧