١٥ - قوله: «نَهَى رسولُ الله - ﷺ - عن الدُّبَّاء والحَنْتَم والنَّقِيرِ وَالمُقَيَّرِ» (ص ٤٦).
الدّباء (٢٨) ممدود قال الهروي: الدباء القرعة كانت (٢٩) ينتبذ فيها وَتُضَرَّى (٣٠). قال أبو عبيد: والحنتم: جرار خضر كانت تحمل فيها إلى المدينة الخمر. وذكر ابن حبيب أن (٣١) الحنتم الجر (٣٢) وكل ما كان من فخار أبيض أو أخضر (٣٣).
(٢٥) في (ب) «وإن أبدل لفظًا يحتمل بلفظ لا يحتمل» والظاهر أن الصواب ما جاء هنا لأنه يفيد استواء اللفظين المبدل والمبدل منه.
(٢٦) في (ب) «إذا»، وأما في (أ) فإنها ممحوّة.
(٢٧) «والمراد» مقطوعة من (أ).
(٢٨) في (ج) «قال أبو عبيد الدباء ممدود».
(٢٩) «كانت» ساقطة من (ب).
(٣٠) هكذا جاءت هذه اللفظة في (أ) «تضرى» (بضم التاء وفتح الضاد وتشديد الراء المفتوحة).
(٣١) «أن» ساقطة من (ب).
(٣٢) في (ب) «الجرار».
(٣٣) في (أ) «واخضر».
(٢٦) في (ب) «إذا»، وأما في (أ) فإنها ممحوّة.
(٢٧) «والمراد» مقطوعة من (أ).
(٢٨) في (ج) «قال أبو عبيد الدباء ممدود».
(٢٩) «كانت» ساقطة من (ب).
(٣٠) هكذا جاءت هذه اللفظة في (أ) «تضرى» (بضم التاء وفتح الضاد وتشديد الراء المفتوحة).
(٣١) «أن» ساقطة من (ب).
(٣٢) في (ب) «الجرار».
(٣٣) في (أ) «واخضر».
١ / ٢٨١