وأما قوله: «فاسكت النبيء - ﷺ -».
يقال: سَكَت سُكوتا وأسكَتَ صمت. ويقال في أسكت أطرق.
١٢٦٧ - قوله: «يُجاء بِالمَوتِ يَومَ القِيَامة كأنَّه كَبش أملَح» (ص ٢١٨٨).
قال الشيخ -أيده الله-: الموت عرض من الأعراض عندنا يضادّ الحياة وقال بعض المعتزلة ليس بمعنى وهو يرجع إلى عدم الحياة وعلى المذهبين وأن كان الثاني منهما خطأ لقوله تعالى ﴿خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ﴾ (١٤) فاثبت الموت مخلوقا ولغير ذلك من الأدلة لا يصح أن يكون الموت كبشا ولا جِسمًا من الأجسام وإنما المراد بهذا التَّشبيه والتَمثِيل وقد يخلق الباري سبحانه هذا الجسم ثمَّ يُذبَح ويجعل هذا مثالا لأن الموت لا يطرأ على أهل الآخرة
(١٤) ٢) الملك.
٣ / ٣٥٨