١٢٥٧ - قوله - ﷺ -: «سَدِّدوا وَقَارِبوا (وأبشرِوا) (١٠) فَإنّه لن يُدخِلَ الجنة أحَدًا عملُه. قَالوا: وَلَا أنتَ يا رسولَ الله؟ قَالَ: وَلَا أنَا إلاّ أن يَتَغَمَّدَني الله منه بِرَحمةٍ واعلَموا أن أحَب العَمل إلىَ الله أدوَمه وإن قَلَّ» (ص ٢١٧١).
قال الشيخ -أيده الله-: مذهبنا أنّ إثابة الله سبحانه لمن أطاعه ولم يعصِهِ (١١) تَفَضّل وَلَا تَثبت (١٢) إلاّ بالسمع وكذلك انتقامه ممن عصاه ولم يطِعه عَدل وَلَا يثبت منه شيء إلَاّ بالسَّمع والباري سبحانه عندنا لَه (١٣) أن يعَذِّب النَّبِيئِين وَيُنعِّم الكافرين ولكنه أخبرنا أنه خلافَ ذلك يَفعَل.
والمعتزلة تثبت بعقولها أعوَاضَ الأعمال، ولها في ذلك خُبَاط طويل وتفصيل كثير. وظاهر هذا الحديث يشير إلى مَذهب أهل الحق أنه لا يستحق أحد بطاعته الثَّوَاب.
وأما قوله: «إلاّ أن يتغمدني الله بِرَحْمةٍ منه».
(١٠) وابشروا ساقط من (أ).
(١١) في (أ) لمن يعصه.
(١٢) في (ب) ولا يثبت.
(١٣) له ساقطة من (أ) و(ج).
(١١) في (أ) لمن يعصه.
(١٢) في (ب) ولا يثبت.
(١٣) له ساقطة من (أ) و(ج).
٣ / ٣٥١