وأما قوله: «واحصِدوهم».
يقال حَصَدت الشيء والقوم بالسّيف حصدا وحصادا وَحَصِد الأمر والحبل (٥٩) حَصَدا صار وثيقا، وأحصد الشيء حان حصاده.
٨٣٨ - وأما قوله: «أُبِيدَت خضراء قريش».
قال أحمد بن عبيد معنى قوله: «أباد الله خضراءهم» أي جماعتهم قال الأصمعي: الخضراء اسم من أسماء الكتيبة. قال ابن الأعرابي: (معناه أباد الله سَوادَهم قال ابن الأنباري: سواد القوم معظمهم. قال ابن الأعرابي) (٦٠): الخضرة عند العرب السواد: يقال لليل: أخضر لسواده. وأنشد: [الرجز]
يَا نَاقُ خُبِّي خَبَبا زِوَرًّا ... وَعَارِضِ اللَّيل إذَا مَا اخضرَّا
(٥٩) في (أ) وحصَد الأمر والحبل بفتح الصّاد.
(٦٠) ما بين القوسين ساقط من (ب).
(٦٠) ما بين القوسين ساقط من (ب).
٣ / ٣٦