وقوله: ("قيمة عدل") يدل على أنه عبد كله، ولا يقوم بعيب العتق، قاله أصبغ وغيره (٣). وقال ابن أبي لبابة: يقوم على أنه مسه العتق.
وفيه دليل على أن من أتلف عرضًا عليه قيمته، وسلف.
(١) انظر: للمالكية: "المدونة" ٢/ ٣٧٩، "عيون المجالس" ٤/ ١٨٤٧، وللشا فعية: "الأم" ٧/ ١٢٣، "التهذيب" ٨/ ٣٦١، "كفاية الأخيار" ص ٨٠٩.
(٢) هو قول ابن التين، قاله الحافظ في "الفتح" ٥/ ١٥٧.
(٣) انظر: "النوادر والزيادات" ١٢/ ٣٢٣.
(٢) هو قول ابن التين، قاله الحافظ في "الفتح" ٥/ ١٥٧.
(٣) انظر: "النوادر والزيادات" ١٢/ ٣٢٣.
١٦ / ٧٨