تنبيهات:
أحدها: قوله: "شقيصًا" وفي رواية: "شقصًا" (٢) مثل: نصف ونصيف. قال ابن دريد: هو العدل من كل شيء (٣).
وقال القزاز: لا يكون إلا القليل من الكثير. وقال في "الجامع": الشقص النصيب والسهم تقول: لي (في هذا) (٤) المال شقص -أي: نصيب قليل- والجمع: أشقاص وقد شقصت الشيء إذا جزأته. وقال ابن سيده: وقيل: هو الحظ، وجمعه: شِقاص (٥). قال الداودي: الشقص والنصيب والسهم والحظ كله واحد.
ثانيها: خالف البتي وربيعة هذا الخبر، فقالا: لا يُقَوَّم عليه نصيب
(١) "شرح ابن بطال" ٧/ ١١.
(٢) ستأتي برقم (٢٥٠٤) باب: الشركة في الرقيق.
(٣) في "الجمهرة" ٢/ ٨٦٥: شقيص: قليل من كثير.
(٤) في الأصل: هذا في، والمثبت هو الصواب.
(٥) "المحكم" ٦/ ٩٥.
(٢) ستأتي برقم (٢٥٠٤) باب: الشركة في الرقيق.
(٣) في "الجمهرة" ٢/ ٨٦٥: شقيص: قليل من كثير.
(٤) في الأصل: هذا في، والمثبت هو الصواب.
(٥) "المحكم" ٦/ ٩٥.
١٦ / ٧٦