التوضيح لشرح الجامع الصحيح — الصفحة ٧٩٥٥

وحديث عقبة في المرأة السوداء انفرد به البخاري؛ بل لم يخرج مسلم في "صحيحه" عن عقبة هذا شيئًا. وللترمذي: فجاءت امراة سوداء فقالت: إني أرضعتكما، وهي كاذبة. فقال - ﷺ -: "دعها عنك" (١) وسلف في الرحلة في المسألة النازلة، من كتاب العلم (٢)، وسيأتي
في النكاح (٣)، وفي باب إذا شهد شاهد، فقال آخرون: ما علمنا بذلك (٤).
وحديث: "احتجبي منه يا سودة" أخرجاه (٥).
وحديث عدي تقدم في الطهارة في آخر باب: الماء الذي يغسل به شعر الإنسان (٦)، وذكره هنا؛ لأجل قوله: "إنما سميت عَلَى كلبك ولم تسم عَلَى غيره"، ويأتي في الصيد إن شاء الله (٧).
وحديث أنس في التمرة أخرجه مسلم أيضًا (٨).
وتعليق أبي هريرة الذي قَالَ فيه: وقال همام عنه، عن رسول الله - ﷺ - قَالَ: "أجد تمرة ساقطة عَلَى فراشي" وهذا سيأتي مسندًا في اللقطة (٩).
= والحديث صححه العلامة الألباني في "الصحيحة" (٢٢٣٠) وقال: إسناده مرسل صحيح، رجاله ثقات، فإن ابن لهيعة صحيح الحديث إذا روى عن العبادلة. وابن المبارك أحدهم.
(١) الترمذي (١١٥١).
(٢) تقدم برقم (٨٨).
(٣) يأتي برقم (٥١٠٤) باب: شهادة المرضعة.
(٤) يأتي برقم (٢٦٤٠) كتاب: الشهادات.
(٥) يأتي برقم (٢٤٢١)، مسلم (١٤٥٧/ ٣٦).
(٦) تقدم برقم (١٧٥).
(٧) يأتي برقم (٥٤٧٥ - ٥٤٧٧، ٥٤٨٣، ٥٤٨٥، ٥٤٨٧).
(٨) مسلم (١٠٧١).
(٩) يأتي برقم (٢٤٣٣) باب: إذا وجد تمرة ساقطة.
١٤ ‏/ ٤٤