١٥٩٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عُمَرَ - رضي الله عنه - أَنَّهُ جَاءَ إِلَى الحَجَرِ الأَسْوَدِ فَقَبَّلَهُ، فَقَالَ: إِنِّي أَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لَا تَضُرُّ وَلَا تَنْفَعُ، وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ النَّبِيَّ - ﷺ - يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ. [١٦٠٥، ١٦١٠ - مسلم: ١٢٧٠ - فتح: ٣/ ٤٦٢]
ذكر فيه حديث عابس بن ربيعة، عَنْ عُمَرَ - رضي الله عنه - أَنَّهُ جَاءَ إِلَى الحَجَرِ الأَسْوَدِ فَقبَّلَهُ، فَقَالَ: إِنَّي أَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لَا تَضُرُّ وَلَا تَنْفَعُ، وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رسول الله - ﷺ - يُقبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ.
هذا الحديث أخرجه مسلم أيضًا من حديث عبد الله بن عمر وعبد الله ابن سرجس عن عمر (١)، والنسائي من حديث ابن عباس عنه، وعنده: قبله ثلاثًا (٢)، وعند الحاكم: وسجد عليه، ثم صحح إسناده (٣)، وعند الترمذي عنه: "نزل الحجر الأسود من الجنة أشد بياضا من اللبن، فسودته خطايا بني آدم" ثم قال: حسن صحيح (٤)، وعنده عنه: "إن لهذا الحجر لسانًا وشفتين يشهد لمن استلمه يوم القيامة بحق" وقال: حسن (٥).
(١) "صحيح مسلم" (١٢٧٠) كتاب: الحج، باب: استحباب تقبيل الحجر الأسود في الطواف.
(٢) "سنن النسائي" ٥/ ٢٢٧.
(٣) "المستدرك" ١/ ٤٥٥.
(٤) "سنن الترمذي" (٨٧٧). وصححه الألباني في "صحيح الجامع" (٦٧٥٦)، وانظر: "الصحيحة" ٦/ ٢٣٠ (٢٦١٨).
(٥) "سنن الترمذي (٩٦١). بلفظ: "والله ليبعثنه الله يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به، يشهد على من استلمه بحق". وصححه الألباني في "صحيح =
(٢) "سنن النسائي" ٥/ ٢٢٧.
(٣) "المستدرك" ١/ ٤٥٥.
(٤) "سنن الترمذي" (٨٧٧). وصححه الألباني في "صحيح الجامع" (٦٧٥٦)، وانظر: "الصحيحة" ٦/ ٢٣٠ (٢٦١٨).
(٥) "سنن الترمذي (٩٦١). بلفظ: "والله ليبعثنه الله يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به، يشهد على من استلمه بحق". وصححه الألباني في "صحيح =
١١ / ٣٥٢