التوضيح لشرح الجامع الصحيح — الصفحة ٣٩٣٥

(١) هذِه إحدى الروايات الثلاث عن أحمد، والرواية الثانية أنها فرض وعليها المذهب، والرواية الثالثة أنها واجبة، وهي اختيار الخرقي وأبي البركات، ونقل عنه أبو زرعة رجوعه من الأولى، فقال: قد كنت أتهيب ذلك -أي: القول بالفرضية- ثم تبينت، فإذا الصلاة على النبي - ﷺ - أمر، فمن تركها في الصلاة أعاد الصلاة.
انظر: "الانتصار" ٢/ ٢٨٤ - ٢٨٦، "المغني" ٢/ ٢٢٨، "الفروع" ١/ ٤٦٤، "شرح الزركشي" ١/ ٣٢١.
(٢) انظر: "الذخيرة" ٢/ ٢١٨.
(٣) "الحاوي" ٢/ ١٣٧.
(٤) "السنن الكبرى" ٢/ ٥٣٠.
(٥) انظر: "المجموع" ٣/ ٤٤٩.
(٦) رواه ابن حبان ٥/ ٢٨٩ (١٩٥٩) كتاب: الصلاة، باب: صفة الصلاة، والحاكم ١/ ٢٦٨ كتاب: الصلاة، وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه فذكر الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الصلوات.