ثم روى بإسناده عن عُمَرَ بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو ابْنِ مَيْمُونٍ قَالَ: مَنْ قَالَ عَشْر مرات كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ. قَالَ عُمَرُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ: وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي السَّفَرِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ رَبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ مِثْلَهُ. فَقُلْتُ لِلرَّبِيعِ: مِمَّنْ سَمِعْتَهُ؟ قَالَ: مِنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ. فَأَتَيْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ فَقُلْتُ: مِمَّنْ سَمِعْتَهُ؟ فَقَالَ: مِنِ ابن أَبِي لَيْلَى. فَأَتَيْتُ ابن أَبِي لَيْلَى فَقُلْتُ: مِمَّنْ سَمِعْتَهُ؟ قَالَ: مِنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ يُحَدِّثُهُ عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ -.
(قلت: فهو من هذا الوجه سباعي الإسناد، وهو غريب، ومن الأول سباعي) (١). وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قال: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَوْلَهُ.
وَقَالَ: ثنا مُوسَى ثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ -.
قلت: أخرجه النسائي عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن يزيد (بن) (٢) داود، عن عامر (٣)، ورواه ابن أبي شيبة في "مصنفه"، عن يزيد بن هارون، عن داود (٤).
(١) من (ص ٢).
(٢) كذا بالأصول، وعند المزي في "التحفة" (٣٤٧١): (عن).
(٣) رواه النسائي في "عمل اليوم والليلة" كما في "تحفة الأشراف" (٣٤٧١).
(٤) "مصنف ابن أبي شيبة" ٦/ ٥٩ (٢٩٤٤٥).
(٢) كذا بالأصول، وعند المزي في "التحفة" (٣٤٧١): (عن).
(٣) رواه النسائي في "عمل اليوم والليلة" كما في "تحفة الأشراف" (٣٤٧١).
(٤) "مصنف ابن أبي شيبة" ٦/ ٥٩ (٢٩٤٤٥).
٢٩ / ٣٥٦