٤٥٧٦ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ الأَشْجَعِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما - ﴿وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ﴾ [النساء: ٨] قَالَ: هِيَ مُحْكَمَةٌ وَلَيْسَتْ بِمَنْسُوخَةٍ. تَابَعَهُ سَعِيدٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. [انظر: ٢٧٥٩ - فتح: ٨/ ٢٤٢]
ذكر فيه حديث عكرمة، عن ابن عباسرضي الله عنهما - أنها مُحْكَمَةٌ وَلَيْسَتْ بِمَنْسُوخَةٍ. تَابَعَهُ سَعِيدٌ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، هذِه المتابعة سلفت مسندة في الوصايا (١)، وذكرنا هناك عن الأكثرين أن ذلك على الندب لا الإيجاب.
ومعنى: ﴿وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا﴾ يقال لهم: خذوا، بورك لكم. قاله سعيدبن جبير (٢).
(١) سلف برقم (٢٧٥٩) باب: قول الله تعالى: ﴿وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ﴾
(٢) رواه الطبري في "تفسيره" ٣/ ٦٠٩ بمعناه. وذكره النحاس في "معاني القرآن" ٢/ ٢٥.
(٢) رواه الطبري في "تفسيره" ٣/ ٦٠٩ بمعناه. وذكره النحاس في "معاني القرآن" ٢/ ٢٥.
٢٢ / ٢٠٨