﴿وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ﴾: أمة محمد أن ينتهكوا حرمة الله فيصيبهم ما أصاب السبت (٢).
وقال مجاهد: ﴿لِمَا بَيْنَ يَدَيْهَا﴾ ما قد مضى من خطاياهم ﴿وَمَا خَلْفَهَا﴾ ويعني: أهلكوا بها (٣).
وقال قتادة: ﴿لِمَا بَيْنَ يَدَيْهَا﴾ من ذنوبهم، ﴿وَمَا خَلْفَهَا﴾ من صيدهم الحيتان (٤).
وما ذكره في ﴿شِيَةَ﴾ لا بياض. وقيل: لا لون فيها يخالف جلدها، وقيل: لا بياض ولا سواد، وكل نحو الأقل (٥).
(ص): وقال غيره: ﴿يَسُومُونَكُمْ﴾ يُولونكم. وهو قول أبي محمد (٦). وقيل: يضرونكم في العذاب مرة كذا، ومرة كذا، كما يفعل بالإبل السائمة. والمعنى: يسومونكم على سوء العذاب، أي: يذيقونكم أشده.
(١) رواه بمعناه ابن جرير ١/ ٣٧٦.
(٢) رواه ابن جرير ١/ ٣٧٨، وابن أبي حاتم في "تفسيره" ١/ ١٣٥ عن السدي وعطية العوفي.
(٣) "تفسير مجاهد" ص ٧٨.
(٤) رواه ابن جرير ١/ ٣٧٦.
(٥) انظر: "تفسير ابن جرير" ١/ ٣٩٥ - ٣٩٦، "تفسير ابن أبي حاتم" ١/ ١٤٢ - ١٤٣.
(٦) وقاله أيضًا أبو عبيدة كما في "مجاز القرآن" ١/ ٤٠.
(٢) رواه ابن جرير ١/ ٣٧٨، وابن أبي حاتم في "تفسيره" ١/ ١٣٥ عن السدي وعطية العوفي.
(٣) "تفسير مجاهد" ص ٧٨.
(٤) رواه ابن جرير ١/ ٣٧٦.
(٥) انظر: "تفسير ابن جرير" ١/ ٣٩٥ - ٣٩٦، "تفسير ابن أبي حاتم" ١/ ١٤٢ - ١٤٣.
(٦) وقاله أيضًا أبو عبيدة كما في "مجاز القرآن" ١/ ٤٠.
٢٢ / ٢٤